学士既归夫子道,吾儒宜识仲尼心。
当年删出诗三百,时复弦歌不废琴。
学士既归夫子道,吾儒宜识仲尼心。
当年删出诗三百,时复弦歌不废琴。
这首诗是元代诗人耶律楚材的作品,他以刘润之作诗中提到厌倦琴瑟的诗句为引,进行回应。诗的内容强调了儒家学者应该深入了解孔子之道,尤其是孔子删订《诗经》的行为,体现了他对音乐与教育的重视,认为弦歌不辍、琴音不断是儒家传统的一部分。诗人通过这样的联想,表达了对儒家精神的坚守和对音乐教育的提倡。整首诗简练而富有深意,体现了元代文人对于经典文化的传承和反思。
事随过眼尘常静,愁不关心梦更清。
八十五年香火社,残经七卷席平生。
帝令银汉推馀泽,不与人间较刀尺。
剪绡为练课天孙,溅溜成文照东壁。
我疑蒲城鬼神入,脚踏飞车翻霹雳。
怒当十倍缚王离,瓦震三军开许历。
仙翁题诗诗有史,画史纷纷俱屈膝。
至今盛事随山中,往往摩挲到金石。
归来满口说江湖,不学平生论感激。
乃知卷舒在虚怀,谁道今人不如昔。
有时坐我天姥下,但觉清风生羽翼。
长令净洗五兵闲,回看万事皆尘迹。
世间百味俱有正,偶失酸咸俱一病。
须知论酒如论才,软美悦人严太劲。
韩青居士贵调和,田窦醉时籍福胜。
寂然二物俱有光,物外洞庭容借香。
共谈已造名理窟,一鞭亟入亡何乡。
了知此处有真趣,再听牖下鸣糟床。