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《丁普益居士有住山意订之以诗》全文
明 / 释函是   形式: 七言绝句  押[先]韵

野人秪合居岩壑,正拟诛茅乐大年。

闻子亦能同此意,却誇吾道有真传。

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鉴赏

这首诗由明代诗人释函是所作,名为《丁普益居士有住山意订之以诗》。诗中表达了对隐居生活的向往与追求,以及与志同道合者的共鸣。

首句“野人秪合居岩壑”,诗人以“野人”自喻,表明自己适合于远离尘嚣,栖身于山林之间的生活方式。这里的“岩壑”象征着自然的幽静与原始之美,暗示了诗人对宁静生活的渴望。

接着,“正拟诛茅乐大年”一句,进一步描绘了诗人对于在山中建造茅屋,享受大自然赐予的岁月之乐的憧憬。这里的“诛茅”即为建造茅屋之意,“乐大年”则表达了诗人对悠长岁月的热爱和对自然生活之美的追求。

随后,“闻子亦能同此意”一句,诗人转而提到另一位名叫丁普益的居士,表示对方也有与自己相同的隐居山林的心愿。这不仅体现了诗人对志趣相投之人的认同,也展现了他们之间的深厚友谊。

最后一句“却誇吾道有真传”,诗人自豪地宣称自己拥有真正的隐逸之道。这里的“真传”既指对隐居生活的深刻理解与实践,也暗含了对传统道家哲学的传承与弘扬。通过这句话,诗人不仅表达了自己对隐居生活的坚定信念,也向读者传达了一种超越世俗、追求精神自由的生活态度。

整体而言,这首诗通过对隐居生活的向往与追求,以及与志同道合者的共鸣,展现了诗人对自然、宁静与精神自由的深刻感悟,同时也传递了一种超越物质世界、追求心灵深处真正快乐的生活哲学。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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