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《永遇乐.上巳,和慈博》全文
清 / 杨玉衔   形式: 词  词牌: 永遇乐

未到春归,且从春乐,乐游游宴。

修禊人来,流觞水曲,更沸天弦管。

桃花汛后,华林园外,那有等閒莺燕。

落蛮荒、绮罗裙屐,年少升平俱远。

江湖满地,清明作客,身共时光流转。

琴谱南风,筵开东洛,盛会无缘见。

衰颜白发,排愁无力,空负采兰心眼。

稽故事、金人捧剑,霸图待展。

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鉴赏

这首《永遇乐·上巳,和慈博》由清代诗人杨玉衔所作,描绘了上巳节的盛况与个人的感慨。上巳节是中国古代的传统节日,人们会在此时举行祓禊仪式,以祈求消灾避邪,同时也是文人雅士聚会赋诗的佳期。

词中首先描绘了一幅春日游宴的场景:“未到春归,且从春乐,乐游游宴。”春天还未完全离去,人们便沉浸在春日的欢乐之中,尽情游乐。接着,“修禊人来,流觞水曲,更沸天弦管”,描述了人们在曲水流觞的活动中欢歌笑语,音乐声此起彼伏,充满了节日的热闹气氛。

“桃花汛后,华林园外,那有等闲莺燕。”桃花盛开之后,华林园外,连平时常见的莺燕都显得格外活跃,似乎也在为这美好的时节增添生机。然而,接下来的几句“落蛮荒、绮罗裙屐,年少升平俱远”则透露出一丝淡淡的哀愁,表达了对往昔繁华不再的感慨。

“江湖满地,清明作客,身共时光流转。”江湖遍布,清明时节,诗人仿佛成了过客,与时间一同流转,暗示着人生的短暂与无常。接下来的几句“琴谱南风,筵开东洛,盛会无缘见”进一步表达了对美好时光逝去的惋惜,以及对无法再参与盛大聚会的遗憾。

最后,“衰颜白发,排愁无力,空负采兰心眼。”面对衰老与生活的愁苦,诗人感到无力排解,只能空怀对美好事物的向往与追求。“稽故事、金人捧剑,霸图待展”则表达了对历史故事的回顾与对未来的期待,希望能在历史的长河中留下自己的痕迹,实现自己的抱负。

整首词通过细腻的描写和深沉的情感,展现了上巳节的欢乐与诗人内心的复杂情感,既有对美好时光的怀念,也有对人生无常的感慨,以及对未来可能的期待。

作者介绍

杨玉衔
朝代:清

1869-1943,字懿生,号铁夫、季良、鸾坡,以号行,广东香山人。光绪二十七年(1901)举人,三十年(1904)考取内阁中书。官广西知府。民国间曾任无锡国专词学教授及香港广州大学、国民大学教授。曾从朱祖谋学梦窗,后即以笺释吴文英的《梦窗词》扬名词坛。著有《抱香室词钞》、《梦窗词笺》等。晚年蛰居香港之青山,以著述自娱。
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