洛阳天子身衣青,典午横被清谈倾。
群公各收新亭泪,诸王独擅江东名。
王家子弟谁如玉,郎君解坦东床腹。
内史由来是散阶,右军未必非雌伏。
鞠花嗅罢倚高秋,眼中怀祖齐蜉蝣。
痴儿翻据台司榻,羽觞漫作兰亭游。
填膺豪气弸莫过,时于行草露棱角。
能雄百代翰墨场,龙跳天门虎卧阁。
白鹅修颈西复东,潇洒颇与吾意同。
风情一点当时目,至今传写画图中。
洛阳天子身衣青,典午横被清谈倾。
群公各收新亭泪,诸王独擅江东名。
王家子弟谁如玉,郎君解坦东床腹。
内史由来是散阶,右军未必非雌伏。
鞠花嗅罢倚高秋,眼中怀祖齐蜉蝣。
痴儿翻据台司榻,羽觞漫作兰亭游。
填膺豪气弸莫过,时于行草露棱角。
能雄百代翰墨场,龙跳天门虎卧阁。
白鹅修颈西复东,潇洒颇与吾意同。
风情一点当时目,至今传写画图中。
这首明代岳正的《题羲之观鹅图》描绘了书法家王羲之观赏白鹅的情景,以及诗人对他的敬仰和对书法艺术的感慨。首句“洛阳天子身衣青”暗指王羲之的才情出众,如同天子般尊贵。接着,“典午横被清谈倾”赞美他以清谈影响世人,特别是“群公”和“诸王”的反应。
“王家子弟谁如玉,郎君解坦东床腹”赞扬王羲之的风度翩翩和才华横溢,暗示他对书法的独特见解和深厚造诣。“内史由来是散阶,右军未必非雌伏”则将他比作古代官职中的杰出人物,暗示他在书法上的领袖地位。
“鞠花嗅罢倚高秋,眼中怀祖齐蜉蝣”借鞠花和秋天的景象,表达对王羲之的怀念,视其为短暂而伟大的存在。“痴儿翻据台司榻,羽觞漫作兰亭游”描绘了诗人自己沉浸于书法世界,仿佛在追随王羲之的足迹。
最后两句“填膺豪气弸莫过,时于行草露棱角”直接赞美王羲之的书法豪放不羁,充满个性,而“能雄百代翰墨场,龙跳天门虎卧阁”更是高度评价他的作品在书法史上的地位,犹如龙跃天门、虎卧山阁般气势磅礴。
“白鹅修颈西复东,潇洒颇与吾意同”借白鹅的形象,表达了诗人对王羲之书法风格的认同,以及对艺术自由精神的追求。“风情一点当时目,至今传写画图中”则强调王羲之的风采和书法艺术流传至今,成为永恒的视觉记忆。
整体来看,这首诗通过丰富的意象和比喻,展现了岳正对王羲之及其书法艺术的深深敬仰和独特见解。
雁过白云冷,木落遥山碧。
游筇懒不携,良友近可即。
平地当登高,少长集吟室。
有酒期共饮,欢焉布瑶席。
座无拘忌流,醉醒取各适。
襟情未必同,臭味自不隔。
古人师与友,所重均受益。
后世务面交,毁誉乱曲直。
攻玉藉他山,引针赖磁石。
各勉百年身,磨砻互尽力。
是时日欲暮,寒光动西壁。
照见座中人,各有好颜色。
聚首苦不常,欢饮忘主客。
相期敦久要,觞咏继今夕。
无田不可归,有田不肯归。
坐令二疏后,丹青无光辉。
先生在郎署,恬澹世所稀。
与我廿载交,尔汝心相知。
前年向我道,欲赋归来辞。
君今以礼去,触我平生思。
此心如江水,此意犹依违。
有田与无田,义不尽于斯。
乃知各有志,昔人未易讹。
我有无限情,此情当告谁。
羡君条山下,松菊正芳菲。