西行紫诰带新泥，葱岭河隍入马蹄。
列镇久应烽火息，连屯惟见稻秧齐。
远通贡篚来天外，直布皇风到海西。
万里成功归有日，青云满眼是丹梯。
《送金都宪镇宁夏二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了金都宪前往宁夏镇守的壮丽景象与宏图大业。首联“西行紫诰带新泥，葱岭河隍入马蹄”以动态的画面展现了金都宪西行的场景，紫诰象征着朝廷的重托，新泥则暗示着旅途的艰辛，葱岭和河隍则是沿途的自然景观，马蹄声声，生动地表现了行进中的豪迈气概。
颔联“列镇久应烽火息，连屯惟见稻秧齐”转而描写金都宪所镇守之地的安定景象。烽火熄灭，意味着边境安宁，连屯稻秧齐整，象征着农业的繁荣与人民生活的富足。这两句通过对比，既展现了边疆的和平稳定，也体现了治理成效。
颈联“远通贡篚来天外，直布皇风到海西”进一步展示了金都宪治下的开放与文明传播。贡篚远来，表明了与外界的友好交流与贸易往来，皇风直布，则指朝廷的恩泽遍及边陲，彰显了中央政府对边疆地区的关怀与影响。
尾联“万里成功归有日，青云满眼是丹梯”表达了对金都宪功成必有归期的期待，同时也寄托了对其未来的美好祝愿。万里征程虽长，但终将功成名就，青云满眼，丹梯在前，预示着金都宪的仕途光明，前程似锦。
整体而言，这首诗不仅赞美了金都宪的英勇与智慧，也颂扬了明代边疆治理的成就与国家的强盛，充满了积极向上的精神风貌。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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