世人住处我不住,布施生天终陷坠。
灵光独耀更无馀,未达凡夫开眼睡。
世人住处我不住,布施生天终陷坠。
灵光独耀更无馀,未达凡夫开眼睡。
这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《颂石头和尚草庵歌》系列之一。诗中表达了诗人对世俗生活的超脱态度和对佛教修行的深刻理解。首句“世人住处我不住”,表明诗人选择不同于常人的生活路径,不随流俗,超然物外。次句“布施生天终陷坠”,暗示即使通过世俗的善行如布施获得短暂的福报,最终仍会落入轮回之苦。第三句“灵光独耀更无馀”,象征着只有内心清净,才能领悟到超越世俗的智慧光芒。最后一句“未达凡夫开眼睡”,进一步强调只有真正醒悟的圣者(凡夫开眼),才能摆脱梦境般的迷惑,达到涅槃的境地。
整首诗以简洁的语言揭示了出世修行的重要性,体现了禅宗追求内心解脱与觉悟的精神。
矻矻穷年漫逐名,不知七日换新正。
困人天气浓于酒,赖有梅花唤眼醒。
嗟吾为颛蒙,木朴无所思。
成童始就学,数岁通书诗。
十五尚意气,自待固不卑。
尝为富贵易,有如涂上泥。
苟意欲自进,足至则履之。
二十忽自笑,学乃谋寒饥。
倘富贵是致,其亦垄断为。
虽曰为学难,我易易则宜。
墙篱号障塞,犹可钻隙窥。
岂此圣人道,苦勉不及期。
反覆私自念,已急犹惧迟。
思而或有得,行之固不疑。
跛以见圣贤,不及犹可随。
道远志所毕,疾驱亦忘疲。
逮兹五十年,财若穿铜锤。
柄执似可役,持用宁无施。
何意甚困踬,不及庸常儿。
多病骨出露,薄食筋力羸。
鼠饱昼睡穴,鸡飞暮乘埘。
世既鸡鼠俦,宜吾安穷奇。
《壬辰三月二十一日读李翰林墓铭云少以任侠为事因激素志示杜子长》【宋·王令】嗟吾为颛蒙,木朴无所思。成童始就学,数岁通书诗。十五尚意气,自待固不卑。尝为富贵易,有如涂上泥。苟意欲自进,足至则履之。二十忽自笑,学乃谋寒饥。倘富贵是致,其亦垄断为。虽曰为学难,我易易则宜。墙篱号障塞,犹可钻隙窥。岂此圣人道,苦勉不及期。反覆私自念,已急犹惧迟。思而或有得,行之固不疑。跛以见圣贤,不及犹可随。道远志所毕,疾驱亦忘疲。逮兹五十年,财若穿铜锤。柄执似可役,持用宁无施。何意甚困踬,不及庸常儿。多病骨出露,薄食筋力羸。鼠饱昼睡穴,鸡飞暮乘埘。世既鸡鼠俦,宜吾安穷奇。
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