江市樵苏早散，山家灯火常昏。
纱帽支筇独立，龛中佛像无言。
《书寺中所见四首·其一》全文
- 翻译
- 江边市集上的打柴和割草的人们早早地散去
山村人家的灯火常常暗淡
- 注释
- 江市：江边的集市。
樵苏：打柴和割草。
早散：早早地散去。
山家：山村人家。
灯火常昏：灯火常常暗淡。
纱帽：戴有纱帽的人（可能指僧侣）。
支筇：拄着竹杖。
独立：独自站立。
龛中：佛像所在的龛里。
佛像：佛像。
无言：沉默不语。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个静谧的山村景象与寺庙内佛像的情境。"江市樵苏早散，山家灯火常昏"两句勾勒出一幅宁静的乡间生活图画，其中“樵”指的是砍柴的人，“苏”则是古代的一个时辰名称，大致相当于现在的下午三点左右。这里表达了农夫们在黄昏时分即回家的景象，同时也描绘出山中家宅在夜幕降临之际，灯火常常是朦胧的。
"纱帽支筇独立，龛中佛像无言"两句则转向寺庙内的情形。“纱帽”指的是古代僧人所戴的一种头巾，“支筇”则是一种竹制的工具，用来挑灯。这里诗人形象地描绘出一个僧人独自一人，手持灯笼，走在寺庙中。"龛中佛像无言"则指的是寺庙内壁龛中的佛祖雕像，虽然沉默无语，却似乎蕴含着深远的智慧和超然的宁静。
整首诗通过对比和uxtaposition的手法，既表现了世俗生活的平淡，也映照出宗教生活的宁静与神圣。张耒以其细腻的情感和生动的画面，将读者带入一个远离尘嚣、充满禅意的空间。
- 作者介绍
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张耒
张耒（1054～1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年（1054年），殁于政和四年（1114年），享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。宋徽宗初，召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。朝代：宋 字：文潜 号：柯山 籍贯：亳州谯县(今安徽亳州市) 生辰：1054—1114年
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无一歌
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《无一歌》【元·李道纯】道本虚无生太极，太极变而先有一。一分为二二生三，四象五行从此出。无一斯为天地根，玄教一为众妙门。易自一中分造化，人心一上运经纶。天得一清地得宁，谷得以盈神得灵。物得以成人得生，侯王得之天下贞。禅向一中传正法，儒从一字分开阖。老君以一阐真常，曾参一唯妙难量。道有三乘禅五派，毕竟千灯共一光。抱元守一通玄窍，惟精惟一明圣教。太玄真一复命关，是知一乃真常道。休言得一万事毕，得一持一保勿失。一彻万融天理明，万法归一未奇特。始者一无生万有，无有相资可长久。诚能万有归一无，方会面南观北斗。至此得一复忘一，可与化元同出没。设若执一不能忘，大似痴猫守空窟。三五混一一返虚，返虚之后虚亦无。无无既无湛然寂，西天胡子没髭须。今人以无唤作无，茫荡顽空涉畏途。今人以一唤作一，偏枯苦执费工夫。不无之无还会得，便于守一知无一。一无两字尽掀翻，无一先生大事毕。
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