兹楼今是望乡台，乡信全稀晓雁哀。
山翠万重当槛出，水华千里抱城来。
东岩月在僧初定，南浦花残客未回。
欲吊灵均能赋否，秋风还有木兰开。
《晨起白云楼寄龙兴江准上人兼呈窦秀才》全文
- 拼音版原文全文
晨 起 白 云 楼 寄 龙 兴 江 准 上 人 兼 呈 窦 秀 才 唐 /许 浑 兹 楼 今 是 望 乡 台 ，乡 信 全 稀 晓 雁 哀 。山 翠 万 重 当 槛 出 ，水 华 千 里 抱 城 来 。东 岩 月 在 僧 初 定 ，南 浦 花 残 客 未 回 。欲 吊 灵 均 能 赋 否 ，秋 风 还 有 木 兰 开 。
- 翻译
- 这座楼现在成了遥望故乡的高台，家乡的书信极少，清晨的大雁叫声凄凉。
重重叠叠的青山正对着栏杆显露出来，千里的江面波光粼粼环绕着城池。
东边山岩上月亮升起，僧人们刚刚入定修行，南岸渡口的花已凋谢，旅客仍未归来。
想要凭吊屈原并赋诗一首，秋风中木兰花仍在开放，你可有那份才情？
- 注释
- 兹楼：这里指的楼阁。
望乡台：比喻可以眺望家乡的地方。
乡信：家乡的书信。
晓雁：早晨的大雁，常用来寄托思乡之情。
山翠：青山，形容山色青翠。
万重：形容山峦重叠，非常多。
当槛出：正对着栏杆显露出来。
水华：水面的波光，这里指江面的美景。
抱城来：环绕着城市而来。
东岩：东边的山岩。
月在：月亮出现，此处指月亮升起。
僧初定：僧人刚开始入定，即坐禅修行。
南浦：南面的水边或渡口，常用于送别诗中。
花残：花已凋谢。
欲吊：想要凭吊，表示追念、悼念。
灵均：屈原的字，这里代指屈原。
能赋否：能否作诗，表示是否有作诗的才情。
秋风：秋季的风，常带凄凉之感。
木兰：一种植物，这里特指木兰花，也可能象征忠贞或高洁。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人站在高楼之上，眺望远方乡土的寂寞情怀。"兹楼今是望乡台"一句直接点出了诗人心中的乡愁，而"乡信全稀晓雁哀"则表达了信息不通，家书难寄，更加深化了这种离愁别绪的情感。
山水在这首诗中被赋予了一种阻隔和包围的意象。"山翠万重当槛出"中的"山"如同屏障，将诗人与远方的乡土隔绝开来；而"水华千里抱城来"则展示了水的流动性，似乎在试图连接被山阻隔的空间，但这种连接更多是视觉上的美丽，而非现实中的沟通。
"东岩月在僧初定，南浦花残客未回"两句描绘了一种静谧与孤寂的氛围。月亮在东岩之上，为僧侣带来了宁静；而南浦的花朵已凋零，却仍在等待着游子的归来，增添了诗中的哀愁。
最后两句"欲吊灵均能赋否，秋风还有木兰开"则展示了诗人对古代才子灵均的怀念，以及希望能够借由写作来抒发自己的情感。然而，即使是在秋风中，木兰花仍在开放，这或许象征着即便是在萧瑟的季节里，也还有一丝生机与希望。
整首诗通过对自然景物的描绘，展现了诗人深沉的乡愁和对远方美好事物的追怀，同时也透露出一种超越时空的文学寄托。
- 作者介绍
-
许浑
许浑（约791～约858），字用晦（一作仲晦），唐代诗人，润州丹阳（今江苏丹阳）人。晚唐最具影响力的诗人之一，其一生不作古诗，专攻律体；题材以怀古、田园诗为佳，艺术则以偶对整密、诗律纯熟为特色。唯诗中多描写水、雨之景，后人拟之与诗圣杜甫齐名，并以“许浑千首诗，杜甫一生愁”评价之。成年后移家京口(今江苏镇江)丁卯涧，以丁卯名其诗集，后人因称“许丁卯”。许诗误入杜牧集者甚多。代表作有《咸阳城东楼》。朝代：唐 字：用晦（一作仲晦） 籍贯：润州丹阳（今江苏丹阳） 生辰：约791～约858
- 猜你喜欢
赠焦弱侯修撰使大梁
袅袅青梧枝，结根缘高冈。
兰生丛薄中，馨香随风扬。
惟昔与吾子，嬉游翰墨场。
早朝趋建礼，晚沐出长杨。
饮我以醇酒，示我以周行。
佳言比弦韦，佩之充明珰。
今晨念远别，揽衣起徬皇。
车徒将入洛，文赋已游梁。
征马思长路，栖凫怨孤颃。
念当从子逝，翮短不能翔。
南陆鹜修轸，良会安可常。
改途陟嵩少，为我吸玉浆。
倘逢三花树，采采莫相忘。
予谢客至新矶馆亲友虽不至间有遗问者予复拿舟往莲塘山庄数日甚惬幽意·其二
莲塘之宫半亩宽，何妨避俗此中蟠。
閒来点易频濡笔，倦后寻芳漫倚栏。
鸟雀喧啾脩竹里，牛羊驰逐大江干。
幽思触景成狂句，题罢长吟亦解颜。