蜀士李八百,穴居吴山阴。
默坐但形语,从者纷如林。
其后有李宽,鸡鹄非同音。
口耳固多伪,识真要在心。
蜀士李八百,穴居吴山阴。
默坐但形语,从者纷如林。
其后有李宽,鸡鹄非同音。
口耳固多伪,识真要在心。
这首诗描绘了一位隐逸之士李八百的生活情景。他居住在蜀地的吴山阴处,过着与世隔绝的穴居生活。尽管他不多言语,但他的德行和智慧却吸引了众多追随者,如同树林一般茂密。这之后,又提到了李宽,他的为人不同于常人,就如同鸡和鹄虽然相似但鸣叫各异。诗中的“口耳固多伪”表达了对外界喧嚣多为虚假的看法,而“识真要在心”则强调了辨别真伪须凭内心的智慧。
这首诗通过对李八百和李宽的描述,展现了作者对于高洁品格和独特个性的赞赏,以及对世俗浮华的批判。同时,也反映出作者自己追求真理、不随波逐流的人生态度。这是苏轼在宋代的一首作品,他以诗歌形式表达了个人对于真与伪的深刻见解。
江干白露秋,明霞水上浮。
流光依浦溆,结绮傍汀洲。
汀洲遥遥日沉树,海气渐升霞渐举。
已讶长空驾綵桥,俄惊古渡飘红雨。
飘红驾綵百态呈,玉宇银河变紫清。
何年上界开丹阙,何处仙人住赤城。
日华云影交相射,又逐秋风散楼榭。
雁翅城边绛帐施,凤皇台上珠帘挂。
珠帘绛帐影沉沉,孤鹜齐飞度碧浔。
调脂乍映芙蓉水,织锦还依枫树林。
轻舒漫卷纷无已,望来疑是犹龙气。
地下宁无宝剑藏,关前应有真人至。
集真岛上路漫漫,赤水山前欲去难。
凭将鲍靓双飞燕,聊向飞云顶上看。