圆丘分献爵,平步上天梯。
野阔旌旗拥,坛高象纬低。
尘埃九陌净,干羽两阶齐。
礼毕候回辇,虚窗听曙鸡。
圆丘分献爵,平步上天梯。
野阔旌旗拥,坛高象纬低。
尘埃九陌净,干羽两阶齐。
礼毕候回辇,虚窗听曙鸡。
这首诗描绘了古代祭祀活动的宏大场面与庄严气氛。首句“圆丘分献爵”,描绘了在圆形的祭坛上,人们恭敬地献上祭品的情景,体现了对天地神灵的敬畏之心。接着,“平步上天梯”一句,以夸张的手法,形象地表现了攀登祭坛的过程,仿佛是通往天界的阶梯,充满了神圣与崇高的意味。
“野阔旌旗拥,坛高象纬低”两句,进一步渲染了仪式的壮观。广阔的田野上,旌旗飘扬,随风舞动,而祭坛则高耸入云,似乎连天空中的星辰都显得低矮。这种对比,不仅展现了祭坛的雄伟,也暗示了仪式的庄重与神秘。
“尘埃九陌净,干羽两阶齐”则通过环境的描写,强调了仪式的洁净与秩序。九条大道上的尘埃被清除,象征着心灵的纯净;干羽(古代祭祀时手持的羽毛)在两阶之间整齐排列,代表了参与者的统一与和谐。这样的场景,既是对神灵的虔诚敬意,也是对社会秩序的维护与尊重。
最后,“礼毕候回辇,虚窗听曙鸡”描绘了仪式结束后的宁静与期待。随着仪式的完成,皇帝的车驾缓缓返回,而诗人则在空旷的窗户前,倾听晨鸡报晓的声音。这一幕,既是对仪式圆满结束的庆祝,也是对新的一天、新的希望的期待,充满了深沉的哲思与情感。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,生动地展现了古代祭祀活动的庄严与神圣,以及其中蕴含的文化意义和社会价值,是一幅历史与人文交融的画卷。
高秋爽气生林末,山色朝来如黛泼。
西风洗天无閒云,万里天心正开豁。
群峰尽处见平原,漠漠宽闲水上村。
村西返照界斜影,千寻石壁当溪翻。
隔溪谁子爱林麓,直旁阴崖结茅屋。
墙支乱石就回岩,门向清流只横木。
水禽获水飞仍低,小舟度晚苍波迷。
行人趁渡半不及,夜来应借山家栖。
何物李在善模写,欲与造化混真假。
安得此境置吾人,一时突兀千万厦。
沃壤连溪山复深,安居粒食生林林。
眼前寒士皆大庇,杜陵千载同吾心。
圣明重辅理,推心任儒臣。
玉堂敞北扉,储养归陶钧。
商家礼三俊,周室须常人。
肆今黄阁老,蔼蔼伊周伦。
而我樗散质,亦与名材抡。
赖兹揩范在,启发倾仓囷。
岂徒事文字,衣钵传经纶。
我生颇辛苦,所怀非忧贫。
愿言策驽蹇,周道随清尘。