祠官鹄立泰坛扉，双引交龙绣衮衣。
苍璧包茅供盛事，燎烟高傍綵霞飞。
《郊祀歌十首·其四》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了古代祭祀仪式的庄重与神圣。"祠官鹄立泰坛扉"，祠官们如同鹄鸟般肃穆地站立在泰坛的门前，形象地展现了祭祀活动的庄严气氛。"双引交龙绣衮衣"，两位引导者身穿绣有交龙图案的衮服，增添了仪式的华美与神秘感。
"苍璧包茅供盛事"，使用苍璧和包茅作为祭祀的供品，体现了古代祭祀礼仪的严谨与对天地神灵的恭敬。"燎烟高傍彩霞飞"，祭火的烟雾在空中升腾，仿佛与天边的彩霞交织在一起，营造出一种超凡脱俗、与天沟通的意境。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了古代祭祀仪式的庄重、华美与神圣，以及人与自然、神灵之间和谐共处的美好愿景。
- 作者介绍
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欧大任
欧大任（1516-1596）字桢伯，号仑山。因曾任南京工部虞衡郎中，别称欧虞部。广东顺德陈村人。他“博涉经史，工古文辞诗赋”，并喜体育运动，擅长踢球、击剑。14岁时，督学曾集中十郡的优等生会考，他三试皆列第一，名噪诸生。他和梁有誉、黎民表、梁绍震等人是十分友好的同学，在著名学者黄佐门下读书，很有得益。无奈文运不佳，八次乡试均落榜，直到嘉靖四十二年（1563年），47岁的欧大任才一鸣惊人，以岁贡生资格，试于大廷，考官展卷阅览，惊叹其为一代之才，特荐御览，列为第一。由是海内无不知欧大任，名声远播。朝代：明
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