漫郎昔为补衮客,面如严霜心如石。
手披逆鳞不作难,肯为俗人借颜色。
十年收身渺江湖,胸中了然一事无。
焚香默坐已忘我,酌酒赋诗聊漫吾。
秋风藕花开十丈,新筑危亭枕其上。
客来口噤不得语,晚节自爱恐招谤。
别君惝恍不记年,笈中谏纸尚几番。
笭箵寄隐亦暂耳,漫乎漫乎谁谓然。
漫郎昔为补衮客,面如严霜心如石。
手披逆鳞不作难,肯为俗人借颜色。
十年收身渺江湖,胸中了然一事无。
焚香默坐已忘我,酌酒赋诗聊漫吾。
秋风藕花开十丈,新筑危亭枕其上。
客来口噤不得语,晚节自爱恐招谤。
别君惝恍不记年,笈中谏纸尚几番。
笭箵寄隐亦暂耳,漫乎漫乎谁谓然。
此诗描绘了一位名为“漫郎”的古代文士形象,他过去曾是朝廷的补衮之臣,外表严肃坚毅,内心却如同磐石般坚定。他不畏权贵,敢于直谏,不为世俗所动,拒绝给予普通人的关注与笑容。十年间,他隐居江湖,内心空明,无牵无挂,只以焚香静坐、饮酒赋诗为乐。
漫郎在秋风中见藕花盛开,高达十丈,便在新筑的高亭旁欣赏,亭子紧邻湖水,位置险峻。来访者面对如此美景,竟无言以对,担心自己的言语会引来非议。与友人分别后,心中满是离愁,但对友情的珍视和回忆却历久弥新。他虽暂时寄居山林,但内心依然保持着那份自由与超脱。
整首诗通过细腻的笔触,展现了漫郎独特的人格魅力和生活态度,以及他对友情、自然的深刻感悟。诗中既有对过往岁月的怀念,也有对未来生活的期待,充满了哲理意味和深沉的情感。
至人自藏珍,古貌元气备。
抟土造佛徒,追真信难事。
亭亭青莲宇,诸天奠其位。
尊者十二辈,高座纳双屣。
巍巍超凡表,尘眼有矇视。
深厚藐漂山,广博欲际地。
静沈马足万,专守门不二。
觉能越几先,慈欲放踵施。
龙骧以珠豢,虎跳以咒弭。
目瞑澄渊黑,顶突华峰翠。
若真外形骸,能以理胜自。
嗒然了得丧,何有立同异。
麈柄操莹玉,宝花自空坠。
想当经营初,其手空俗士。
我思彼尊者,所造亦深邃。
函经入方夏,后乃道宏肆。
以空摄万有,以道猎众智。
穷山养枯骸,野鸟习其髻。
善士瞻梵相,瓶锡此焉侍。
安得如此塑,慰我怀古意。
《慧日寺十八大阿罗塑像》【明·邓韨】至人自藏珍,古貌元气备。抟土造佛徒,追真信难事。亭亭青莲宇,诸天奠其位。尊者十二辈,高座纳双屣。巍巍超凡表,尘眼有矇视。深厚藐漂山,广博欲际地。静沈马足万,专守门不二。觉能越几先,慈欲放踵施。龙骧以珠豢,虎跳以咒弭。目瞑澄渊黑,顶突华峰翠。若真外形骸,能以理胜自。嗒然了得丧,何有立同异。麈柄操莹玉,宝花自空坠。想当经营初,其手空俗士。我思彼尊者,所造亦深邃。函经入方夏,后乃道宏肆。以空摄万有,以道猎众智。穷山养枯骸,野鸟习其髻。善士瞻梵相,瓶锡此焉侍。安得如此塑,慰我怀古意。
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