此君风致自疏疏，相近相亲慰索居。
玩目每看高节长，留情深托寸心虚。
清脩饱历风霜久，浓渥深承雨露馀。
好在百年无剪伐，剩看新笋上霄衢。
《五友诗·其一竹》全文
- 鉴赏
这首诗以竹为题，通过细腻的描绘与深情的赞颂，展现了竹子的独特魅力和高尚品质。诗人薛瑄以“此君”称呼竹，赋予了竹以人的性格与情感，表达了对竹的亲近与敬仰之情。
首句“此君风致自疏疏”，开篇即点出竹子自然疏朗、不拘一格的风姿，暗示竹子虽生于幽静之地，却自有一番超凡脱俗的气度。接下来，“相近相亲慰索居”一句，诗人借竹子的陪伴，表达自己在孤独中得到慰藉的心境，竹子仿佛成了诗人心中的良伴。
“玩目每看高节长，留情深托寸心虚”两句，进一步描绘了竹子的高洁与谦逊。竹子不仅外表挺拔，其内心更是空灵虚怀，象征着诗人追求的精神境界——高远而内敛。诗人通过“每看”、“深托”等词语，流露出对竹子品格的由衷赞赏与向往。
“清脩饱历风霜久，浓渥深承雨露馀”则从时间的角度赞美竹子坚韧不拔的生命力。竹子经历了漫长的岁月，承受了风雨的洗礼，依然保持其清雅之姿，深得雨水的滋养，展现出顽强的生命力与不屈的精神。
最后，“好在百年无剪伐，剩看新笋上霄衢”两句，诗人以竹子百年不衰、新笋不断生长的形象，寄托了对美好事物永续传承的美好愿望。竹子的生长不仅是自然界的奇迹，更象征着生命的延续与希望的传递。
整首诗通过对竹子的细腻描绘与深情赞颂，不仅展现了竹子独特的自然美，更蕴含了诗人对高洁品格、坚韧精神以及生命延续的深刻思考与向往。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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