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《赠宝山诗僧铁岸》全文
清 / 缪徵甲   形式: 古风

铁岸不满五尺长,酒酣芒角生枯肠。

世无知我行已矣,收拾智慧归空王。

谭禅说剑吾不晓,但读君诗每绝倒。

蛟龙蜿蟺云锦张,尘垢秕糠一笔扫。

仪秦抵掌壮士羞,抱关屠狗骄王侯。

六朝而后开释典,豪杰往往逃缁流。

昌黎辟佛重大颠,欧阳亦称秘演贤。

二公具眼有真识,肯与流俗相周旋。

铁岸十五二十时,抗怀经济酬所知。

如何一蹶不得复,大江南北徒奔驰。

海旁楼台多蜃气,可怜立锥竟无地。

将相公侯何足论,破衲芒鞋小游戏。

夜坐蒲团万缘寂,旧剑飞腾欲破壁。

有时醉卧锦瑟旁,一声玉笛花芒芒。

昨日毗陵乍倾盖,落落行踪太无赖。

冷官席上诉平生,痛哭狂歌见者怪。

问君何不还儒宗,掉头大笑如痴聋。

君看傲岸好男子,坎坷那得全其躬。

鸿飞太空脱网罟,鲸归大海息风雨。

不在天兮不在渊,一个诗僧有千古。

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鉴赏

这首诗以“赠宝山诗僧铁岸”为题,出自清代诗人缪徵甲之手。诗中描绘了一位名为铁岸的诗僧形象,他身怀智慧,却在世俗中难以找到知音,最终选择了遁入空门,寻求内心的平静。

首句“铁岸不满五尺长”,以简练的语言勾勒出铁岸身材矮小的形象,同时也暗示了他在世俗中的渺小地位。接着,“酒酣芒角生枯肠”一句,通过饮酒后的状态,展现了铁岸内心深处的激荡与矛盾。

“世无知我行已矣,收拾智慧归空王”两句,直接表达了铁岸对世事的失望和对佛教的向往,决定将智慧归于佛门,寻求心灵的解脱。

接下来的几句“谭禅说剑吾不晓,但读君诗每绝倒”则表明铁岸对诗歌的热爱,以及对诗作的深刻理解与赞赏。他虽然不懂剑术和禅学,但在阅读诗作时却能产生强烈的共鸣。

“蛟龙蜿蟺云锦张,尘垢秕糠一笔扫”描绘了铁岸诗歌的风格,如同蛟龙舞动,云锦铺展,能够扫除一切尘垢和琐碎,展现出高远的意境和深邃的思想。

“仪秦抵掌壮士羞,抱关屠狗骄王侯”通过对比历史人物,进一步强调了铁岸诗歌的雄浑与力量,以及对传统价值观的挑战。

“六朝而后开释典,豪杰往往逃缁流”指出佛教在中国文化中的重要性,以及许多杰出人士选择遁入佛门的现象。

“昌黎辟佛重大颠,欧阳亦称秘演贤”引用韩愈和欧阳修的例子,说明了两位文豪对佛教的正面评价,以及对铁岸的欣赏。

“铁岸十五二十时,抗怀经济酬所知”描述了铁岸年轻时的抱负和理想,以及他对社会事务的关注。

然而,“如何一蹶不得复,大江南北徒奔驰”揭示了铁岸在追求理想的过程中遭遇挫折,四处奔波却未能实现目标。

“海旁楼台多蜃气,可怜立锥竟无地”表达了铁岸在世俗中的艰难处境,以及对理想之地的渴望。

“将相公侯何足论,破衲芒鞋小游戏”则体现了铁岸对权贵的不屑,以及对简单生活的追求。

“夜坐蒲团万缘寂,旧剑飞腾欲破壁”描绘了铁岸静坐修行的场景,以及内心深处的激情与渴望。

“有时醉卧锦瑟旁,一声玉笛花芒芒”通过醉酒和音乐的描写,展现了铁岸情感的丰富和艺术的追求。

“昨日毗陵乍倾盖,落落行踪太无赖”描述了铁岸在毗陵的短暂停留,以及他不拘一格的生活方式。

“冷官席上诉平生,痛哭狂歌见者怪”表现了铁岸在官场边缘的生活状态,以及他面对困难时的坚韧与情感的释放。

“问君何不还儒宗,掉头大笑如痴聋”表达了对铁岸选择佛教的不解,以及对他独特生活方式的认同。

最后,“君看傲岸好男子,坎坷那得全其躬”总结了铁岸的形象,赞美他虽历经坎坷,仍保持傲骨和独立精神。

“鸿飞太空脱网罟,鲸归大海息风雨”以自然界的景象比喻铁岸的精神自由和内心的平静。

“不在天兮不在渊,一个诗僧有千古”表达了对铁岸诗歌成就的肯定,认为他的作品将流传千古,影响深远。

整体而言,这首诗通过对铁岸形象的描绘,展现了其独特的个性、丰富的内心世界以及对诗歌艺术的执着追求。同时,也反映了诗人对社会现实的反思和对理想生活的向往。

作者介绍

缪徵甲
朝代:清

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