古人见此月，今人见此月。
此月镇常存，古今人还别。
若人心似月，碧潭光皎洁。
决定是心源，此说更无说。
《偈》全文
- 鉴赏
这首诗以月为喻，探讨了时间和人心的本质。诗人通过“古人见此月，今人见此月”开篇，强调了月的永恒不变，引出“此月镇常存，古今人还别”的思考，即尽管时间流逝，月相永恒，但人却在不断变化。这种对比引发了对生命与存在的深刻反思。
接着，“若人心似月，碧潭光皎洁”一句，诗人将人心比作清澈的碧潭，比喻人心的纯净和明亮，如同月光般照耀。这不仅是对理想人格的描绘，也是对保持内心纯洁、追求精神高洁的呼吁。
最后，“决定是心源，此说更无说”表达了诗人对人心本质的深刻理解，认为人的行为和思想最终源于内心，无需过多言语解释，因为其内在的真理不言而喻。这句总结了前文的思考，强调了内心的自我认知和自我净化的重要性。
整体而言，这首诗通过月的永恒与人的变化对比，探讨了时间、存在与人心之间的关系，鼓励人们追求内心的纯净与真理，体现了宋代理学中对人性和道德的深刻思考。
- 作者介绍
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《题汪松溪遗集并所著诗学汝为》【清·黄景仁】近世作者何纷纷，牛毛麟角谁能分。文人傅否生未必，要在光脑能常存。先生往矣遗稿在，我得读之从后昆。岂其天意假司命，乃遣大雅来扶轮。文章可解妙难解，望候但觉春温温。慨然想见公为人，坐公读书秋树根。不疏不园邻郑村，村人往往罕识面，键关晤对惟皇坟。界除一切可已事，放作百劫难刊文。铸山煮海富研述，四始六际逾纷纶。上追申克溯元本，下揖亨苌相讨论。十年书成付庭鲤，六经未有如诗尊。乃知文字有元气，得古独厚方深醇。瓣香欲祝来已晚，私淑尚有伊川孙。是真窥见法眼藏，不轿皇甫来韩门。三时抱简声常吞，先生赍志良苦辛。方今幸值右文代，石渠众彦趋如云。此书一出有目见，先遣雅奏从天闻。一编家置意中事，但恨不及当公身。
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