紫气东溟日夜悬，安期飞舄画堂前。
图书再睹生申地，甲子初回降岳年。
虎观千秋藜作杖，龙门三世笔如椽。
灵椿更入飞熊梦，尽压人间玳瑁筵。
《寿何宗伯启图六秩宗伯》全文
- 鉴赏
此诗以“紫气东溟日夜悬”开篇，描绘出一种祥瑞之气自东方升起，昼夜不息的景象，寓意着吉祥与永恒。接着，“安期飞舄画堂前”，将仙人安期生驾着飞舄（传说中的仙人所乘之物）出现在华丽的殿堂之前，增添了神话色彩和超凡脱俗的意境。
“图书再睹生申地，甲子初回降岳年”两句，通过“图书”这一象征智慧与知识的元素，以及“生申地”、“降岳年”这样的地理时间概念，巧妙地表达了对人物智慧与寿命的赞美，同时也暗示了其非凡的出生地与降生年份，充满了神秘与尊贵的气息。
“虎观千秋藜作杖，龙门三世笔如椽”中，“虎观”可能是指古代的学府或图书馆，而“藜作杖”则是一种比喻，暗示着主人公历经千秋岁月，手持藜杖，象征着智慧与坚韧。“龙门三世笔如椽”则进一步强调了其在文学艺术上的卓越成就，如同巨笔一般，书写着历史的篇章。
最后，“灵椿更入飞熊梦，尽压人间玳瑁筵”两句，以“灵椿”象征长寿，与“飞熊梦”相呼应，表达了对主人公长寿与梦想成真的美好祝愿。同时，“尽压人间玳瑁筵”则意味着其成就与地位超越了世俗的宴席，达到了极高的境界，彰显了其非凡的影响力与尊贵的地位。
整体而言，这首诗通过丰富的意象与象征手法，不仅赞美了何宗伯的智慧、长寿与文学艺术成就，也表达了对其崇高地位与深远影响的敬仰之情，是一首充满诗意与哲理的寿辰赞歌。
- 作者介绍
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胡应麟
（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。朝代：明 字：元瑞 号：少室山人
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