瘦倚青竹杖，炉峰指欲归。
霜黏行日屦，风暖到时衣。
凭槛云还在，攀松鹤不飞。
何曾有别恨，杨柳自依依。
《送钱契明尊师归庐山》全文
- 翻译
- 瘦弱的人依靠着青翠的竹杖，指向远处的炉峰，似乎想要回家。
寒霜粘住了行走在路上的鞋子，而微风吹来，使得到达时衣服也变得温暖。
倚靠栏杆，云彩依旧停留，松鹤也不愿离去。
何曾有过离别的哀愁？只有那杨柳在独自飘摇，仿佛在诉说着别情。
- 注释
- 瘦：形容人身体瘦削。
倚：依靠。
青竹杖：绿色的竹制手杖。
炉峰：指代山峰，可能有炉火之景。
归：回家。
霜黏：霜冻粘附。
行日屦：行走时穿的鞋子。
风暖：微风带来温暖。
时衣：到达时所穿的衣服。
凭槛：倚靠栏杆。
云还在：云彩依然停留。
攀松鹤：试图攀登山上的松树和飞翔的鹤。
不飞：没有飞走。
别恨：离别之苦。
杨柳自依依：杨柳随风轻轻摇曳，象征离别之情。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位道士准备返回庐山居所的情景。开篇“瘦倚青竹杖，炉峰指欲归”两句，画面生动地展现了道士手持青竹做成的拐杖，站在高处眺望着远方的炉峰，表达出一种归心似箭的情绪。
接下来的“霜黏行日屦，风暖到时衣”描述了天气转暖，道士在外游走时脚上沾满了早晨的霜冻，但随着时间的推移，太阳升高，感到温暖，便开始脱去外衣。这两句通过对自然环境的细腻描写，传达出季节更替和时间流逝的意境。
“凭槛云还在，攀松鹤不飞”则是道士站在栏杆旁，依旧能够望见庐山上的云雾，而攀附着松枝的仙鹤却因风静而未起飞。这两句强调了道士与自然环境的和谐共生，以及他对这片山林的深深眷恋。
最后，“何曾有别恨，杨柳自依依”表达了诗人内心的平和与淡然。尽管外界可能存在种种诱惑或不满，但在道士的心中，并没有什么特别的忧虑，只是那随风摇曳的杨柳树，似乎也在诉说着一种自然而然的情感依恋。
这首诗通过对景物的细致描绘和内心情感的流露，展现了道士归隐山林的心境，以及他与大自然之间那种超脱尘世的和谐关系。
- 作者介绍
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李咸用
李咸用，唐，生卒年不详。族望陇西（今甘肃临洮）。习儒业，久不第，曾应辟为推官。因唐末乱离，仕途不达，遂寓居庐山等地。生平事迹散见宋杨万里《唐李推官披沙集序》、《直斋书录解题》卷一九、《唐才子传》卷一〇《殷文圭》附。咸用工诗，尤擅乐府、律诗。所作多忧乱失意之词。为善写“征人凄苦之情”，有“国风之遗音，江左之异曲”（《唐李推官披沙集序》）。辛文房则诋为“气格卑下”(《唐才子传》)。与修睦、来鹏等有交谊，时有唱酬。作诗颇多，《直斋书录解题》卷一九著录《披沙集》6卷。《全唐诗》存诗3卷。朝代：唐
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