至哉择术妙难论，邂逅何妨丐一言。
我已无心求富贵，馀生归命给孤园。
《赠林山善相老荣师》全文
- 拼音版原文全文
赠 林 山 善 相 老 荣 师 宋 /王 之 道 至 哉 择 术 妙 难 论 ，邂 逅 何 妨 丐 一 言 。我 已 无 心 求 富 贵 ，余 生 归 命 给 孤 园 。
- 注释
- 至哉：极了，赞叹。
择术：选择人生道路。
妙：高明。
难论：难以形容。
邂逅：偶然相遇。
何妨：不妨。
丐：请求。
一言：一点建议。
我已：我已经。
无心：不再有心。
求：追求。
富贵：荣华富贵。
馀生：余下的生命。
归命：交付，归属。
孤园：孤独的园子，可能指隐居之处。
- 翻译
- 选择道路的深奥真是难以言表，偶然相遇也请赐教一二。
我已经没有追求荣华富贵的心思，余生只想在孤园中度过。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家王之道所作，名为《赠林山善相老荣师》。从诗中可以看出，作者对选择学习的方法持有深刻而又复杂的态度，同时也表达了自己对于物质富贵的淡然，以及归隐田园的愿望。
至哉择术妙难论，邂逅何妨丐一言。
这两句诗中，“至哉”表示一种赞叹或感慨的情绪，“择术”意指选择学习的方法，而“妙难论”则表达了这种选择的复杂与困难。"邂逅"是一个罕见字，通常意味着偶然相遇或者不期而遇。而后面的“何妨丐一言”，则是在请求偶遇之人能赐教一二。
我已无心求富贵，馀生归命给孤园。
在这两句中，“我已无心”表明作者对追求财富和地位已经失去了兴趣。"馀生"指的是余下的生命，而“归命给孤园”则描绘出作者希望将剩余的生命交付给一个偏僻的、宁静的地方，也就是田园生活。
总体来看，这首诗展现了作者对于个人修养与精神追求的重视，以及对世俗功名利禄的超然态度。同时，通过对话的形式，表达了一种寻求知识和智慧的渴望。
- 作者介绍
-
王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。朝代：宋 籍贯：庐州濡须
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