好去凌空锡杖飞,凤林关外道场稀。
莫言衲子篮无底,盛取江南骨董归。
好去凌空锡杖飞,凤林关外道场稀。
莫言衲子篮无底,盛取江南骨董归。
这首诗是宋代诗人韩驹所作的《送海常化士(其一)》。诗中以“好去凌空锡杖飞”开篇,描绘了化士乘着轻盈的锡杖飞翔于空中,形象地展现了化士修行的自由与超脱。接着,“凤林关外道场稀”一句,通过对比凤林关内外道场的稀疏,突出了化士修行之路的孤独与艰难。
“莫言衲子篮无底”,这一句转而从化士的角度出发,以“衲子”指代化士,用“篮无底”比喻化士行囊的丰富,暗示化士虽行囊看似简单,实则装载着丰富的智慧和佛法。最后,“盛取江南骨董归”一句,巧妙地将化士的行囊比作“江南骨董”,既赞美了化士所携带的珍贵佛法,也表达了对化士此次旅程的期待与祝福。
整体而言,这首诗通过对化士修行过程的描绘,以及对其行囊内容的隐喻,展现了化士的修行精神和智慧,同时也寄托了诗人对化士旅途平安、佛法弘扬的美好祝愿。
武林沈母,论阃仪、端第一流人物。
桓氏少君梁德曜,犹恨多名少福。
夫品耆英,子才王佐,古史伊谁匹。
令仪堆积,不能写尽湘帖。
忽然鸾驭仙游,白云缥缈,瞻望匪风急。
三凤一胞毛羽戢,梁父孤吟抱膝。
锦诰何期,素车乍驱,哀痕何时极。
山路纡絗,衣冠粲粲如雪。
云琐吴山,重阳近、满城风雨。
层楼外、摩挲病眼,尚堪延伫。
采菊有谁忘世虑,催租底事妨诗句。
纵乌巾、潦倒不禁秋,犹能赋。村隐隐,牛羊路。
烟冉冉,蒹葭渡。是几番兴废,几番今古。
世乱可堪逢节序,身闲犹有余风度。
且凭高、呼酒发狂歌,愁何处。
忆柳如烟,乌啼月,江左琅邪何处。
高楼红树里,有银筝纨扇,与花相妒。
六代莺声,三山草色,曾记游人来否。
芳怀随云收,悔东华走马,此行原误。
更风满败梧,日斜横笛,燕穿絮飞。包胥无一旅。
看公等、歌舞夸南渡。
为问取、夷吾往矣,祖逖何如,绣芙蓉、那能频顾。
梦逐江流去,还懊恼、数峰遮住。料难到、家山路。
菱花怜我,萧索长卿非故。倩谁百金买赋。