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《晚泊赤岭》全文
明 / 成鹫   形式: 五言律诗  押[先]韵

残日还归海,馀光更上天。

中流千嶂合,断岸一镫悬。

旧路成生路,前船是后船。

客心无可道,回首但茫然。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人夜晚在赤岭停泊时所见的景象与内心的感受,充满了深沉的意境和哲理。

首联“残日还归海,余光更上天”,以夕阳西下,余晖照耀天地的景象开篇,既展现了自然界的壮丽,也寓意着时光的流逝和生命的轮回。夕阳虽归于大海,却将余晖洒向天空,象征着即使生命结束,其影响和光芒仍能延续。

颔联“中流千嶂合,断岸一镫悬”,进一步描绘了赤岭的地理特征。山峦在江水中若隐若现,形成了一幅壮阔的画面;而岸边的灯火则显得格外孤单,仿佛是旅人唯一的伴侣。这一联通过对比,突出了自然景观的雄伟与人类活动的渺小,同时也暗示了诗人内心的孤独与思考。

颈联“旧路成生路,前船是后船”,表达了诗人对人生道路的感悟。旧有的路径成为了新的开始,意味着每一次结束都是新的起点;前一艘船成为后一艘船的引领,象征着时间的连续性和生命的传承。这两句富有哲理,让人深思人生旅程中的变化与连贯性。

尾联“客心无可道,回首但茫然”则是诗人情感的直接流露。面对眼前的景色和内心的思考,他感到言语无法完全表达自己的感受,只能以茫然的目光回顾过去。这反映了诗人对生活、自然和人生的深刻体验,以及在面对复杂情感时的无力感。

整体而言,这首诗通过细腻的景物描写和深刻的哲理思考,展现了诗人对自然、人生和自我认知的独特见解,具有很高的艺术价值和思想深度。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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