当年结习住僧家,对客分泉自品茶。
欲识道人高洁处,纸窗残雪照梅花。
当年结习住僧家,对客分泉自品茶。
欲识道人高洁处,纸窗残雪照梅花。
这首诗描绘了一位道人高洁的生活情态。首句“当年结习住僧家”,透露出诗人曾经在僧侣生活中修行的经历,为后文营造了静谧、脱俗的氛围。接着,“对客分泉自品茶”一句,通过日常的饮茶场景,展现了道人与客人的和谐交流,以及他对生活细节的品味和享受。
“欲识道人高洁处,纸窗残雪照梅花。”这两句是全诗的点睛之笔,通过比喻的手法,将道人的高洁品质比作冬日里傲然开放的梅花,在残雪的映衬下更加显得清雅脱俗。纸窗透出的光线,与窗外的雪花和梅花相互映照,不仅营造出一种清冷而高远的意境,也暗示了道人品格的纯净与超凡脱俗。
整体而言,这首诗通过对道人日常生活场景的细腻描绘,以及对自然景象的巧妙运用,成功地塑造了一个远离尘嚣、追求精神高洁的形象,体现了明代文人士大夫对于理想人格的追求和向往。
铁城凉风夜萧瑟,把酒酣歌情转剧。
相期双翮付青云,骊驹夜动何匆逼。
忆昔思亲万里趋,苜蓿斋头何所适。
吾师青毡一局寒,公子怀中双白璧。
锋露宁缘锥处囊,青天倚剑生颜色。
同调终当流水知,襟期共对能相识。
天下有情师与汝,岂但通家称莫逆。
行酒清斋续夜灯,梅花片片芬瑶席。
却言公子思南归,乍别同心增怆咽。
马首牵丝游子肠,羊城后夜先相忆。
虽然鸿鹄飞高天,安能膝下长侍侧。
丈夫出门耐风霜,逆旅穷愁应不惜。
扬帆且复赋新诗,粤山嵯峨粤水碧。
醉看百越几山川,何似梁州旧风物。
碧鸡归复故乡时,岭云为衣花作骨。
谁当远道寄相思,何以相逢在北极。
《送孙公子还贵州》【明·何吾驺】铁城凉风夜萧瑟,把酒酣歌情转剧。相期双翮付青云,骊驹夜动何匆逼。忆昔思亲万里趋,苜蓿斋头何所适。吾师青毡一局寒,公子怀中双白璧。锋露宁缘锥处囊,青天倚剑生颜色。同调终当流水知,襟期共对能相识。天下有情师与汝,岂但通家称莫逆。行酒清斋续夜灯,梅花片片芬瑶席。却言公子思南归,乍别同心增怆咽。马首牵丝游子肠,羊城后夜先相忆。虽然鸿鹄飞高天,安能膝下长侍侧。丈夫出门耐风霜,逆旅穷愁应不惜。扬帆且复赋新诗,粤山嵯峨粤水碧。醉看百越几山川,何似梁州旧风物。碧鸡归复故乡时,岭云为衣花作骨。谁当远道寄相思,何以相逢在北极。
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结帨事君子,白首以为盟。
所天一以逝,哽咽但吞声。
绿发付并剪,单鸾掩镜明。
九死亦已矣,爱惜怀中婴。
抚儿甫就读,寒机轧轧鸣。
一朝苞羽举,烨烨照云京。
母心既不负,子志亦云成。
圣世扬风化,高门棹楔旌。
千载垂杰范,陶孟且齐名。