于赫仁皇训典垂,宽慈实德太平基。
鸿图植远文孙绍,燕翼谋深烈祖贻。
宝历初更思善治,瑶编久阅抚良规。
平平王道今犹昔,海宇雍熙庶可期。
于赫仁皇训典垂,宽慈实德太平基。
鸿图植远文孙绍,燕翼谋深烈祖贻。
宝历初更思善治,瑶编久阅抚良规。
平平王道今犹昔,海宇雍熙庶可期。
此诗描绘了一位仁君的德行与治国之道,展现了古代帝王以文德治国、传承先祖功业的理念。首句“于赫仁皇训典垂,宽慈实德太平基”表明仁君的教诲如同天赐之物,垂范后世,其以宽和慈爱之心待民,建立了太平盛世的根本。
接着,“鸿图植远文孙绍,燕翼谋深烈祖贻”写的是帝王继承前人的功业,通过博大的智慧和深远的谋略,传承了先祖留下的丰富文化与伟大遗产。
“宝历初更思善治,瑶编久阅抚良规”则表达了帝王在即位之初,就思考如何进行善政,以及通过长时间研读典籍来掌握治国的良好法规。
最后,“平平王道今犹昔,海宇雍熙庶可期”展现了一种理想中的和谐社会状态,即希望现在的王道(即君主之道)能够继续保持古时的平和与繁荣,整个国家在这样的氛围中和睦相处,人民安居乐业。
整首诗语言庄重典雅,充满了对仁君德行的颂扬和对太平盛世的向往。通过这短短几句,读者可以感受到作者对于理想化治国之道的赞美与期待。
问我家何在,山深多白云。
岩前泉溜下,对语不相闻。
君不见周德中衰天命变,彝器飘零散区县。
郏瀼之鼎淮泗流,一没千祀无人收。
秦皇得国心泰侈,虎视雄图志未已。
已访仙源并海沂,还望瑶光浮泗水。
畚锸喧传从百官,羽骑连延照千里。
五夜斋供亲祭祠,万力咆勃鼎不起。
始知铸作通神明,入川尚自辟妖精。
彼昏劳劳安可得,精灵变化固难测。
没处空余碧水流,蒸时无复黄云色。
古来神物俟明君,今上迎祥日伫闻。
京洛芝茎日烂熳,彭城鼎气想氛氲。
法驾新传下淮右,待幸山川望来久。
才官献瑞何代无,水伯呈祥理应有。
治河使者试上书,为言伏鼎今何如。