漫将儒教释神玄,捉得真如共此天。
但识存存俱不朽,莫因渺渺视诸缘。
一灯在室光时照,万月于川影各圆。
深夜梅香窥座发,谈馀起对自悠然。
漫将儒教释神玄,捉得真如共此天。
但识存存俱不朽,莫因渺渺视诸缘。
一灯在室光时照,万月于川影各圆。
深夜梅香窥座发,谈馀起对自悠然。
这首诗以茶会为背景,探讨了儒、释两家思想的融合与禅理的领悟。首句“漫将儒教释神玄”,诗人以轻松的态度将儒家的道德修养与佛教的超脱精神相结合,意在表达两者并非对立,而是可以相互借鉴、互补的哲学理念。
“捉得真如共此天”一句,诗人似乎在说他找到了一种超越世俗的真理,与天地同在,暗示了一种心灵的觉醒和宇宙观的融合。接着,“但识存存俱不朽,莫因渺渺视诸缘”,强调了认识自我与宇宙的永恒性,告诫人们不应被短暂的世事所迷惑,要保持内心的清明与坚定。
“一灯在室光时照,万月于川影各圆”,通过自然景象的描绘,进一步阐述了个体与整体、局部与全局之间的和谐关系。一盏室内之灯照亮了局部,而江河之上的月亮映照出各自圆满的影子,象征着无论个体还是整体,都有其独特的价值和意义。
最后,“深夜梅香窥座发,谈馀起对自悠然”,描绘了深夜中梅花散发的香气,以及谈话后的宁静与自在。这不仅是对自然美景的赞美,也是对内心平静、超脱世俗的追求的体现。整首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对生命、宇宙、自我与他人之间关系的深刻思考和感悟,充满了哲理意味和审美情趣。
妖氛凭绝塞,皇武慰群情。
并命儒臣起,同谋将略明。
前锋歼丑虏,降仗委高旌。
拓境新图展,收功寸草横。
投戈宜偃息,奠枕觉澄清。
广榭宏经构,群公共落成。
唱酬风月冷,谈议鬼神惊。
锦绣移将合,琅玕种即生。
南方天外阔,北斗坐间倾。
且享忧勤乐,除书恐再更。
予始十五六,学赋场屋游。
闻君声价高,已与班马俦。
少年取科第,复有经济谋。
孤耸不世合,独行无名求。
中道多邅回,病骥盘沙丘。
起为泸南守,政绩称最优。
东海寻免归,颍川尚借留。
慷慨壮士怀,肯效儿女羞。
投绂还故林,泉石甘清幽。
区区尚遗恨,君恩未能酬。
回首名利场,彷佛裁蝇头。
君看缙绅士,谁为天下忧。
人情重软熟,要若新炊麰。
咿喔四至卿,峭拔奇不侯。
一言反覆手,平地生重沟。
世务伤贾谊,直道危田畴。
何当与推移,归钓沧浪洲。
功名虽难期,岁月良易周。
清风出襟袖,散为生民庥。
无使梁父吟,只成高唐讴。