饭在千门万户,僧离古寺名山。
七佛已前仪式,一时顿觉追还。
饭在千门万户,僧离古寺名山。
七佛已前仪式,一时顿觉追还。
这首诗《送化士(其六)》由宋代诗人释慧空所作,通过简练的语言,表达了对化士(即僧人)离寺去山的感慨与理解。
首句“饭在千门万户”,描绘了僧人们日常生活的场景,他们或许曾为无数家庭提供过食物,传递着慈悲与温暖。这句诗以“千门万户”展现僧人的影响力之广,强调了僧侣们在社会中的角色和贡献。
次句“僧离古寺名山”,则点明了僧人即将离开古寺名山的情境。古寺名山往往承载着深厚的历史文化意义,是僧人修行的重要场所。这一句通过“离”字,传达出一种淡淡的哀愁与不舍。
后两句“七佛已前仪式,一时顿觉追还”,进一步深化了主题。这里可能暗指佛教中关于僧人修行和传承的仪式,以及对佛法的追求。通过“七佛已前”这一表述,诗人似乎在探讨僧人修行的起点和归宿,以及在这一过程中所经历的转变。最后一句“一时顿觉追还”,则表达了对僧人离去的瞬间感受,仿佛在某一刻,所有的一切都回到了原点,引发了对生命、修行和存在的深刻思考。
整体而言,这首诗通过对僧人离别场景的描绘,以及对佛教修行过程的哲学思考,展现了诗人对生命、宇宙和存在的深刻洞察,以及对僧侣生活状态的同情与敬仰。
升平忆昔宪孝间,阻兵惟有西瓯蛮。
端溪以东尽乐土,桑柘阴阴连万山。
江门谈道集轩冕,紫水黄云多往还。
都亭津头万家市,明珠翠羽车斑斑。
东山去后崇者圯,新宁分疆乱未已。
锄犁逐日化长戟,蛟螭血人作流水。
宫中未平吕太一,阃外徒劳毛御史。
公来威德如东山,百万疲癃一时起。
出师振旅不动尘,胸次要与天为春。
雷雨所到草木新,光风淡荡波龙鳞。
佐也支离栖病身,耕凿今喜为尧民。
击壤引领四海均,谁云盗贼非王臣。