鶗鴂三惊楚泽秋,回肠更用斛添愁。
燕台市骏千金骨,汉客逃名九罭鳅。
木断华樽俱失性,瓢空陋巷独堪忧。
夏畦墦食非吾事,终访班生问一丘。
鶗鴂三惊楚泽秋,回肠更用斛添愁。
燕台市骏千金骨,汉客逃名九罭鳅。
木断华樽俱失性,瓢空陋巷独堪忧。
夏畦墦食非吾事,终访班生问一丘。
这首诗语言精炼,意象丰富,是宋代词人宋庠的作品。从内容来看,诗人通过对自然景物的描绘,抒发了自己的哀愁和感慨。
"鶗鴂三惊楚泽秋"一句,"鶗鴂"指的是一种鸟名,"楚泽"则是古代楚国的地名。这里用鸟鸣声来形容秋天的萧瑟气氛,通过对自然界的描写,表达了诗人内心的不安和悲凉。
"回肠更用斛添愁"中,"回肠"指的是思绪纷飞,"斛"是一种古代的量器。这里比喻自己的思念如同不断倾倒的情感,无法排遣,只能加深愁绪。
接下来的"燕台市骏千金骨,汉客逃名九罭鳅"两句,则是通过历史的对比和现实的反差,表达了诗人对于个人命运与时代变迁的无奈。"燕台市骏"指的是古代燕国都城内繁华的市场,而"汉客逃名九罭鳅"则暗示了历史上汉朝末年战乱时期,人们为了保全性命而改换名字的情景。
"木断华樽俱失性,瓢空陋巷独堪忧"两句,通过对比自然物象与人世间的变迁,抒发了诗人的哀愁。这里的"木断"和"华樽"都指的是断裂和破碎,而"瓢空陋巷独堪忧"则是用来形容自己的孤独感和忧虑心情。
最后,"夏畦墦食非吾事,终访班生问一丘"两句,则是诗人表达了对往昔岁月的追寻之意。这里的"夏畦"可能指的是古代的田亩制度,而"班生"则可能是一个人的名字。整体上,这两句是诗人对于过往美好时光的怀念和探询,表达了一种对个人历史的回顾与反思。
总体而言,这首诗通过对自然景物的细腻描写,以及对历史变迁的感慨,抒发了诗人内心深处的忧虑和无奈,同时也透露出一丝怀旧之情。
塔本无缝,真如不动。说此经处,涌出虚空。
释迦多宝,听说如梦。东西无二,见见不同。
无刹不收,无色不融。层层落落,光影重重。
恒河沙劫,尽入其中。三世诸佛,一法身通。
针劄不入,寿量无穷。目连舍利,常隐于中。
阿育王像,妙色金容。天龙八部,万亿灵通。
擎山持杵,遍满虚空。护持礼塔,摧灭魔踪。
显正宝塔,八面玲珑。水火不坏,障毗岚风。
众生见者,永脱樊笼。信者施者,功德不空。
无住布施,福德无穷。住相布施,犹滞途中。
诸佛子等,无功之功。成如是塔,标指宗风。
空劫坏时,此塔不镕。劫火洞然,体若虚空。
究竟涅槃,应时体用。逗机应化,无法不同。
皇图永固,舜雨尧风。郡邑宰僚,禄位高崇。
万民快乐,五谷盈丰。狼烟自息,瑞气和浓。
性相平等,含灵体同。世出世间,色不异空。
稽首和南,礼塔事终。乾道四年,戊子季冬。
南泉慈化,肃老遗风。法界有情,一切珍重。
《题宝塔》【宋·释印肃】塔本无缝,真如不动。说此经处,涌出虚空。释迦多宝,听说如梦。东西无二,见见不同。无刹不收,无色不融。层层落落,光影重重。恒河沙劫,尽入其中。三世诸佛,一法身通。针劄不入,寿量无穷。目连舍利,常隐于中。阿育王像,妙色金容。天龙八部,万亿灵通。擎山持杵,遍满虚空。护持礼塔,摧灭魔踪。显正宝塔,八面玲珑。水火不坏,障毗岚风。众生见者,永脱樊笼。信者施者,功德不空。无住布施,福德无穷。住相布施,犹滞途中。诸佛子等,无功之功。成如是塔,标指宗风。空劫坏时,此塔不镕。劫火洞然,体若虚空。究竟涅槃,应时体用。逗机应化,无法不同。皇图永固,舜雨尧风。郡邑宰僚,禄位高崇。万民快乐,五谷盈丰。狼烟自息,瑞气和浓。性相平等,含灵体同。世出世间,色不异空。稽首和南,礼塔事终。乾道四年,戊子季冬。南泉慈化,肃老遗风。法界有情,一切珍重。
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