百尺竿头亲进步,分明一哑更无增。
是谁未到竿头者,也说鹏飞九万里。
百尺竿头亲进步,分明一哑更无增。
是谁未到竿头者,也说鹏飞九万里。
这首诗以"百尺竿头亲进步"开篇,形象地描绘了一个人在修行或学习中不断进取,已经达到了很高的境界。"分明一哑更无增"则进一步强调了这种境地的清晰与停滞不前,仿佛到达了无声无息的至高点,不再有明显的提升空间。
接下来的"是谁未到竿头者"提出疑问,暗示那些还在追求更高成就的人,尽管他们可能还未达到诗中所描述的境地,但他们仍然有着远大的目标,比如"鹏飞九万里"。诗人通过这个比喻,表达了对那些不懈追求者的敬佩和鼓励。
总的来说,这首诗寓言深刻,富有哲理,既赞扬了已达到极高境地者的智慧与定力,又激励了仍在路上的人们要有更高的追求。宋代理学盛行,这样的禅宗诗句体现了当时士人的精神风貌。
三学上书,冤乎天哉,哲人已萎。
自纲常一疏,为时太息,典刑诸老,尽力扶持。
方哭南床,继伤右揆,死到先生事可知。
伤心处,笑寒梅冷落,血泪淋漓。人心公论难欺。
愿君父、明明悟此机。
昔九龄疏谏,禄山必叛,更生累奏,王氏为危。
变起范阳,祸成新室,说著当年人噬脐。
君知否,但皇天祚宋,此事无之。
三年虎卧白云关,谁念穷猿失故山。
野客已拚花自落,道人今与鹤俱还。
厖眉皓首双松老,白氎青丝一室閒。
何日得追尘外趣,听君击钵翠微间。