灼灼双鼠目，无事常含嗔。
宁骑山中虎，莫犯马上人。
《当古谣十三章·其二》全文
- 鉴赏
这首诗以生动的比喻描绘了两种截然不同的人生态度和处世哲学。首句“灼灼双鼠目”以鼠眼明亮、机警的形象，隐喻那些时刻保持警觉、对周围事物充满好奇与警惕的人。接着，“无事常含嗔”则揭示了这类人的性格特点——即使在平静之时，也常常带着一种不满或戒备的情绪，似乎对世界保持着一种不信任的态度。
后两句“宁骑山中虎，莫犯马上人”，进一步深化了这种对比。这里将“山中虎”与“马上人”作为两种不同的生存状态的象征。“山中虎”代表的是自由、野性但相对孤独的生活方式；而“马上人”则象征着社会中的强者、权力者，他们拥有一定的地位和保护，生活相对稳定但可能受到束缚。诗人通过这组对比，表达了对自由与独立的向往，同时也对社会中的强者持有某种敬而远之的态度。
整体而言，这首诗通过形象的比喻和鲜明的对比，探讨了个体在面对社会规则和个人追求之间的抉择，以及对自由与安全的不同理解。它既展现了人性中对未知的好奇与警惕，又反映了对社会秩序的反思与批判。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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《五湖上寄廖冢宰一首》【明·黄省曾】忆昔秋风吹绿草，高谈落日长安道。司马浑忘席屡前，山人不惜心倾倒。说诗谓似匡鼎来，论文颇爱桓谭好。高牙霜戟罗紫缠，神谟庙算清南天，长江碧海无烽烟。飞扬叱咤公侯前，纷纭车马如流川。忽念黄香卧穷巷，停驺驻盖相盘旋。频挥玉麈情不足，每读金声才愈怜。我歌白日閒草玄，公亦还山请暮年。龙颜眷擢司衡铨，徵书侯骑何联翩。白云那可系行色，黄鹤安能招锦鞯。三台之上宝镜悬，千官不得逃媸妍。遥闻桃李绝蹊径，操比冰壶风凛然。山涛密启九流悦，左雄一疏群芳传。攀思叹息云霄隔，空抱高山流水弦。君不见南阳昔有卧龙客，莫道丘林无大贤。
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