于穆浚哲，维清缉熙。肃事昭配，永言孝思。
涤濯静嘉，馨香在兹。神之听之，用受福釐。
《郊庙歌辞.祭汾阴乐章.南吕羽》全文
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人韩休的作品，属于古典诗歌中的郊庙歌辞。从字里行间，我们可以感受到诗人在祭祀活动中所展现出的庄重、肃穆之情，以及对先祖的崇敬与怀念。
“于穆浚哲，维清缉熙。”开篇即以深邃和智慧的词汇，表达了祭祀时所需的心境和态度。"穆"字含有恭谨、庄重之意，而"浚"则意味着深远和渊博。"维清缉熙"则是对祭祀中保持纯净和庄严的描述。
“肃事昭配，永言孝思。”诗人在此强调了祭祀中的重要性，以及对先祖永恒不变的孝道。"肃事"指的是庄重的祭礼，而"昭配"则是指显耀先祖的美德。"永言"表达了对先祖的话语和教诲的长久记忆，"孝思"则体现了诗人对先祖的深切怀念。
“涤濯静嘉，馨香在兹。”这里描绘了一幅祭祀时清净、美好的景象。"涤濯"形容水流清澈，"静嘉"则表达了安宁之感。而"馨香在兹"则是对祭品或香气的赞美。
“神之听之，用受福釐。”最后两句诗语表达了一种祈求和期待。"神之听之"暗示着对天神或祖先灵魂的倾诉，希望他们能够聆听。"用受福釐"则是对未来所获得福泽的期盼。
整体而言，这首诗不仅展示了古人在祭祀活动中的虔诚态度，也反映出诗人深厚的情感和对传统文化的尊崇。在这些文字中，我们仿佛能听到历史的回声，感受到那份超越时空的敬畏之情。
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《次韵张太博得余所遗二程先生集辩二程戏邵子》【宋·魏了翁】文字未科斗，图书未龟龙。粲然天地间，此理触处逢。是谓象这祖，而为数之宗。吴犧古神圣，先得人所同。文因而繇之，旦出亦并雄。讫于我孔圣，天命滋益恭。浑然一理贯，密察而从容。刮变与象占，四者固所崇。推辞以知变，象占在其中。荒荒秦汉后，学者昧所从。不以灾异会，则心虚元通。天开周程子，易道乃复东。动静静复动，终始始而终。上承千年绪，下起百世风。同时有邵子，讲道于伊嵩。天地之运化，阴阳之无穷。即物验消长，先几知吉凶。邵子极道数，独立几无戎。二程自周孔，为时开梦梦。其归则一耳，昧者结忡忡。学之将柰何，矧余倍颛蒙。要知羲皇心，须踏周孔踪。
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