余家久住山,早已离城市。
草屋有三间,一间长丈二。
一间安葛五,一间尘六四。
余家自内房,终日閒无事。
昨因黑月二十五,初夜饮酒醉。
两人相浑杂,种种调言气。
余家不奈烦,放火烧屋积。
葛五成灰烬,尘六无一二。
有物荡净尽,惟馀空闲地。
自身赤裸裸,体上无衣被。
更莫忧盗贼,逍遥安乐睡。
一等被火烧,同行不同利。
余家久住山,早已离城市。
草屋有三间,一间长丈二。
一间安葛五,一间尘六四。
余家自内房,终日閒无事。
昨因黑月二十五,初夜饮酒醉。
两人相浑杂,种种调言气。
余家不奈烦,放火烧屋积。
葛五成灰烬,尘六无一二。
有物荡净尽,惟馀空闲地。
自身赤裸裸,体上无衣被。
更莫忧盗贼,逍遥安乐睡。
一等被火烧,同行不同利。
这首诗描绘了一种超脱世俗、归隐山林的生活状态。诗人余家久居于山,远离喧嚣的城市,与自然亲近,过着简朴自在的日子。草屋三间,各有所用,显示出一种简约而不简单的生活哲学。
然而,在一个月黑的夜晚,诗人饮酒至醉,与一人相伴,情感交流中显得有些烦躁与无奈。这种烦躁促使他做出了极端的行为——放火烧掉了自己的屋积。这一举动不仅是对物质的彻底抛弃,也是对精神束缚的一种解脱。
火灾过后,葛五成灰,尘六无存,只留下空旷的土地。诗人自身赤裸,无忧无虑,似乎找到了另一种形式的自由。这首诗通过对比和反差的手法,展现了诗人内心世界的复杂与深邃,以及对于物欲和自由的独特思考。
值得一提的是,这种放火烧屋的行为在中国古代文学中并不多见,它更像是一种隐喻,表达了一种对旧有生活彻底否定的决绝态度。同时,也反映出诗人对于生命与物质之间关系的一种深刻认识。