帝王治有道，修身宜所先。
于皇圣天纵，受命真自天。
陋彼霸功小，爱此王道平。
经筵讲大学，治法三代前。
乾乾自不息，安安而能迁。
升堂入其室，登山陟其巅。
扩之保四海，泉达火始然。
卓哉真德秀，义能衍斯篇。
微臣忝进讲，膺服同拳拳。
《恭和御制翊学诗》全文
- 鉴赏
这首诗是明代张孚敬所作的《恭和御制翊学诗》，通过诗文表达了对帝王治理国家的见解与推崇。诗中首先提出“帝王治有道，修身宜所先”，强调了帝王治理国家应遵循正道，修身养性的重要性。接着，诗人赞美了帝王如同上天赋予的圣人，受命于天，具有超越世俗霸业的高尚品德与王道精神。
诗人进一步对比了霸业与王道的不同，认为霸业虽有其功绩，但王道更为平和与深远。他提到帝王在宫中的经筵讲学，学习大学之道，遵循三代之前的治国法则，体现了帝王对传统智慧的尊重与传承。同时，诗人描绘了帝王在治国理政上的不懈努力与自我提升，以及对国家的广阔视野与远见卓识。
最后，诗人赞扬了帝王的真正德行，并表示自己作为臣子，深感敬仰与佩服，愿意效仿帝王的拳拳之心，为国家贡献自己的力量。整首诗通过对帝王治国理念的颂扬，展现了对理想君主形象的向往与追求。
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