未负耕犁未服辀,谁教驯狎入栏收。
番儿自惯无鞍马,大武山头捉野牛。
未负耕犁未服辀,谁教驯狎入栏收。
番儿自惯无鞍马,大武山头捉野牛。
这首诗描绘了异域风情与人与自然和谐共处的画面。通过“未负耕犁未服辀”,诗人巧妙地运用了农具的意象,暗示了这片土地的原始与未被现代文明彻底改变的状态。接着,“谁教驯狎入栏收”一句,引出了一种意外的和谐,即原本自由自在的动物被人类驯养,进入了人类的领地,这种转变既体现了人类的智慧和力量,也反映了人与自然之间微妙的关系。
“番儿自惯无鞍马”中的“番儿”指的是当地土著居民,这一句描绘了他们与马匹的自然关系,没有依赖于鞍马的辅助,展现了他们对自然环境的适应能力和生活方式的独特性。“大武山头捉野牛”则将视角转向了对野生动物的捕获,通过“捉”字,不仅表现了狩猎活动的紧张与挑战,也暗含了人与自然之间既有合作也有竞争的复杂关系。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了异域社会中人与自然、不同文化群体之间的互动与融合,以及在特定环境下形成的生活方式和价值观。它不仅是一幅生动的地域风俗画卷,也是对人类与自然关系深刻思考的艺术表达。
兜罗腻叠香雪温,影逼混沌春无痕。
龙精出火玉抽缕,剡楮粘番羞薄昏。
纤华茸茸白云老,双轮敛辍晴留晓。
擘开元气纳昆仑,身外乾坤一沤小。
水晶帘幕相间垂,鲛绡掩映光参差。
落花成团卷蝴蝶,蹴破东风闲不知。
东风吹尘尘默默,紫麟驼醉华胥国。
海桑含绿又千年,走马西陵报消息。