脂我神舆，游于太虚。太虚匪虚，充塞无馀。
火来阳燧，水赴方诸。水火无间，况道之储。
荠麦夏成，款冬冻舒。摩荡无方，各含道腴。
匪车何轴，匪户何枢。六龙并辔，互惜其珠。
行地无疆，良哉骏驹。哂彼曲学，谓之乘除。
心不可游，道不可拘。庶几夙夜，警我顽愚。
《读易赠熊体贞孙倩·其七》全文
- 鉴赏
这首诗是王夫之在明末清初时期创作的一首赠友诗，以《易经》的哲理为背景，表达了对朋友熊体贞孙倩的教诲和对道家思想的理解。诗中运用了丰富的象征和比喻，如“脂我神舆，游于太虚”象征心灵的自由游弋，“火来阳燧，水赴方诸”象征阴阳调和，“荠麦夏成，款冬冻舒”则寓意事物的变化与生生不息。
诗人强调道法自然，认为大道无形无拘，不受世俗规则限制，鼓励朋友像骏马般驰骋无疆，摒弃狭隘的知识，跳出算术般的机械思维。同时，他也提醒朋友要保持警醒，不被知识所束缚，追求内心的自由和对道的领悟。
整首诗语言凝练，寓言深刻，体现了王夫之深厚的文化底蕴和独特的哲学见解，是一首富有启迪性的赠诗。
- 作者介绍
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王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。朝代：明 字：而农 号：姜斋 籍贯：湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳） 生辰：1619年10月7日－1692年2月18日
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十月望十二月朔百舌群鸣连日腊朔之夜雷电彻
万历十八年十二月之朔，百舌声声叫如昨。
如朋唤友互答应，乃是气机使然诺。
百舌小鸟尔，颛顼使之敢不听。
雷电本大物，蛰藏已久矣。
何为十一月，彻晓殷殷令人惊。
电入我窗两三划，我疑是灯还未灭。
起看灯花已落油已干，始知是电耳非关灯之残。
气候变迁亦常事，山林老翁闲料理。
十月十一月，连月苦大水。
十二月来还未止，猛虎食人如食豕。
百物价高宁倍屣，我亦左听右出耳。
信知十说九是诡，不饮不啖拚已矣。
宾来宾去无将迎，携榼提壶见好情。
谑谈不把苍毛尘，偶语惟禁白玉京。
几筵屏帐无家火，鞋袜衣衫多补丁。
噫嘻吁！
百鸟之语谁能解，百舌鸣冬或报瑞。
年来世事怪，反常常反怪。
安得公冶来，为鸟译出令人快。
我所解者提胡卢，枝头劝我邻家沽。
提胡卢，不知吾，少青蚨。
《十月望十二月朔百舌群鸣连日腊朔之夜雷电彻》【明·徐渭】万历十八年十二月之朔，百舌声声叫如昨。如朋唤友互答应，乃是气机使然诺。百舌小鸟尔，颛顼使之敢不听。雷电本大物，蛰藏已久矣。何为十一月，彻晓殷殷令人惊。电入我窗两三划，我疑是灯还未灭。起看灯花已落油已干，始知是电耳非关灯之残。气候变迁亦常事，山林老翁闲料理。十月十一月，连月苦大水。十二月来还未止，猛虎食人如食豕。百物价高宁倍屣，我亦左听右出耳。信知十说九是诡，不饮不啖拚已矣。宾来宾去无将迎，携榼提壶见好情。谑谈不把苍毛尘，偶语惟禁白玉京。几筵屏帐无家火，鞋袜衣衫多补丁。噫嘻吁！百鸟之语谁能解，百舌鸣冬或报瑞。年来世事怪，反常常反怪。安得公冶来，为鸟译出令人快。我所解者提胡卢，枝头劝我邻家沽。提胡卢，不知吾，少青蚨。
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- 诗词赏析