白发如霜心似冰,终年行行把青藤。
身将血汗兴重殿,字卖金钱饷众僧。
五夜月圆添夏腊,三堂经罢掩秋灯。
轻帆我亦时相访,坐到无言言不胜。
白发如霜心似冰,终年行行把青藤。
身将血汗兴重殿,字卖金钱饷众僧。
五夜月圆添夏腊,三堂经罢掩秋灯。
轻帆我亦时相访,坐到无言言不胜。
这首诗由明代诗人何绛所作,名为《寿解虎上人》。诗中描绘了一位高僧解虎上人的形象,通过细腻的笔触展现了其超凡脱俗的生活态度和精神境界。
首句“白发如霜心似冰”,以“白发如霜”形容高僧年岁已高,但内心却如同冰雪般纯净,暗示其修行的深邃与内心的清明。接着“终年行行把青藤”,描绘了高僧每日在青藤环绕的环境中修行的情景,隐喻其修行之路的漫长与坚定。
“身将血汗兴重殿,字卖金钱饷众僧”两句,通过夸张的手法,表现了高僧为修建寺庙、供养僧侣所付出的巨大牺牲和努力,体现了其无私奉献的精神。
“五夜月圆添夏腊,三堂经罢掩秋灯”描绘了高僧夜晚诵经的场景,月圆之夜,增添了一份禅意的宁静,而诵经完毕后,关闭的秋灯则象征着内心的平静与智慧的凝聚。
最后,“轻帆我亦时相访,坐到无言言不胜”表达了诗人对高僧的敬仰之情,以及自己愿意随时来访,与高僧共度静默时光的愿望,进一步深化了对高僧精神境界的赞美。
整首诗通过对高僧生活细节的描绘,展现了其高尚的品德、深厚的修行和超凡脱俗的精神风貌,同时也表达了诗人对其深深的敬仰和向往。
猗与簿君,学优而仕。顾我慈溪,发迹之始。
必疏其源,必蹈其轨。有纬有经,遂底千里。
惟此慈溪,纯孝之乡。君子戾止,井井纪纲。
既耕而食,既织而裳。我夫我妇,孰使田桑。
曰雨则雨,曰旸则旸。匪忒匪僣,一秉故常。
天朝需材,行则大用。毋狭一隅,四海斯共。
宁不怀思,惧咈群众。勒彼康庄,以著舆颂。
不常忧喜态,言捷便欣然。
北上音何缓,南来膝屡前。
骏功驰赫濯,文德协重玄。
草泽终麋骇,山河自砺镌。
桐陂张胜垒,皖口压雄川。
断后曾临操,坚中故骋权。
股肱分要辅,汤沐枕骈肩。
群丑俄成啸,诸城乍警弦。
久县帷幄剑,数假便宜笺。
仍有王师战,宁论国钺虔。
捣巢停石画,间党沮钩连。
出没浑难测,来回杳莫牵。
神机贵尊俎,妙算后戈鋋。
直赖钟簴福,还惟社稷缘。
稍防蹂晋豫,复截闯秦汧。
穷蹙那知地,狂奔永逆天。
游魂迷凇雾,野烧等飘烟。
王气原留楚,欢声径达燕。
宵衣需泮献,露布走星传。
横赐倾周宝,崇酺狭汉钱。
愿襄彝鼎业,磐石巩岩边。
《拟皖城贼遁奏捷志喜同留部诸公作》【明·全大震】不常忧喜态,言捷便欣然。北上音何缓,南来膝屡前。骏功驰赫濯,文德协重玄。草泽终麋骇,山河自砺镌。桐陂张胜垒,皖口压雄川。断后曾临操,坚中故骋权。股肱分要辅,汤沐枕骈肩。群丑俄成啸,诸城乍警弦。久县帷幄剑,数假便宜笺。仍有王师战,宁论国钺虔。捣巢停石画,间党沮钩连。出没浑难测,来回杳莫牵。神机贵尊俎,妙算后戈鋋。直赖钟簴福,还惟社稷缘。稍防蹂晋豫,复截闯秦汧。穷蹙那知地,狂奔永逆天。游魂迷凇雾,野烧等飘烟。王气原留楚,欢声径达燕。宵衣需泮献,露布走星传。横赐倾周宝,崇酺狭汉钱。愿襄彝鼎业,磐石巩岩边。
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