幻梦邯郸又一场,飘零零剑竟何方。
芳春似客匆匆杳,清昼和愁细细长。
衔石恨徒传帝女,补天力漫仗娲皇。
定知暗滴空阶泪,化作秋花也断肠。
幻梦邯郸又一场,飘零零剑竟何方。
芳春似客匆匆杳,清昼和愁细细长。
衔石恨徒传帝女,补天力漫仗娲皇。
定知暗滴空阶泪,化作秋花也断肠。
这首诗描绘了诗人身处异乡,留滞都门时的深切感慨与孤独情绪。首句“幻梦邯郸又一场”,以邯郸梦境比喻现实中的虚幻与变幻无常,暗示了诗人对过往经历的回忆与反思。接着,“飘零零剑竟何方”一句,借剑的飘零无主,表达了诗人自身漂泊不定、无所归宿的境遇。
“芳春似客匆匆杳”中,“芳春”象征着美好的时光,却如同匆匆过客般转瞬即逝,流露出诗人对时光易逝、青春不再的感慨。“清昼和愁细细长”则进一步描绘了在清静的白天里,愁绪如同细丝般蔓延,难以排解,形象地表现了诗人内心的沉重与压抑。
“衔石恨徒传帝女,补天力漫仗娲皇”两句,运用了古代神话故事的典故,通过帝女和娲皇的故事,表达了诗人面对困难与挑战时的无力感和无奈之情。帝女衔石填海的传说,以及娲皇补天的神话,都是人类面对自然或命运时的英勇尝试,但在这首诗中,它们被用来反衬出诗人面对现实困境时的渺小与无助。
最后,“定知暗滴空阶泪,化作秋花也断肠”两句,将情感推向高潮。诗人想象自己在寂静的夜晚,泪水无声地滴落在空荡荡的台阶上,这种孤独与悲伤的情绪,最终甚至化作了秋天的花朵,也让人感到心痛。这一形象不仅加深了诗人的孤独感,也暗示了情感的深刻与持久。
整体而言,这首诗通过对梦境、季节变换、神话故事的巧妙运用,展现了诗人身处异乡、留滞都门时的复杂情感,既有对过去美好时光的怀念,也有对现实困境的无力与哀伤,情感细腻而深沉。
东海十八子,八井唤三军。
手持双白雀,头上戴紫云。
丁丑语甲子,深藏八堂里。
何意坐堂里,中央有天子。
西北天火照,龙山昭童子。
赤光连北斗,童子木上悬白幡。
胡兵纷纷满前后,拍手唱堂堂,驱羊向南走。
胡兵未济汉不整,治中都护有八井。
兴伍伍,仁义行武。
得九九,得声名。
童子木底百丈水,东家井里五色星。
我语不可信,问取卫先生。
戌亥君臣乱,子丑破城隍。
寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
十八成男子,洪水主刀傍。
市朝义归政,人宁俱不荒。
人言有恒性,也复道非常。
为君好思量,何□□禹汤。
桃源花□□,李树起堂堂。
只看寅卯岁,深水没黄杨。
《劝进疏引谶》【未知·***】东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。西北天火照,龙山昭童子。赤光连北斗,童子木上悬白幡。胡兵纷纷满前后,拍手唱堂堂,驱羊向南走。胡兵未济汉不整,治中都护有八井。兴伍伍,仁义行武。得九九,得声名。童子木底百丈水,东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。桃源花□□,李树起堂堂。只看寅卯岁,深水没黄杨。
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