九年面壁，坏却东土儿孙。
只履西归，钝置黄面老子。
《偈颂六十首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释昙华所作的偈颂，以简洁的语言表达了深刻的人生哲理。"九年面壁"象征着长时间的苦修和冥想，可能是指禅宗修行者在墙壁前静坐参悟，历时九年。"坏却东土儿孙"暗示了修行者为了追求真理，甚至可能舍弃尘世亲情，视如过客。
"只履西归"则描绘了修行者完成自我超越后，轻装简行，只带着一只鞋子归来，寓意心灵的净化与超脱。"钝置黄面老子"中的"黄面老子"可能指的是道家的代表人物老子，"钝置"一词则带有放下、遗忘世俗智慧的意思，表达出对世间智慧的看淡和放下。
整体来看，这首诗寓言性较强，通过修行者的经历，传达出修行者从世俗中解脱，回归内心清净的意境，体现了佛教和道家思想的交融。
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秦镜歌
金人十二销戈戟，合欢铸出团栾璧。
团栾如月色如霜，阿房曾照银河夕。
银河不夜群内宴，蓬莱咫尺通明殿。
秦山勒石虽万世，镐池别有神仙眷。
可怜徐市楼船去不还，不如镜背双飞燕。
飞燕年年海上来，神仙海上应相见。
骊山山下锢三泉，虎视六合人长眠。
虽携百鍊照胆去，难从身后照生前。
银蚕金雀皆幽穴，含光同作河梁别。
土花碧点鹦鹉斑，锈晕红生杜鹃血。
何时地市到人间，牧儿一炬功何烈。
滴水蟾蜍碧唾壶，茂陵甲帐乃同辙。
秦地山河已劫灰，云烟过眼徒徘徊。
黄金凫雁皆磨泐，一片寒冰冻不开。
祖龙不能自镜镜万世，乃令此镜今日犹尘埃。
呜呼帝王之镜在三古，碎铜零瓦终灰土。
后人得此转快心，发奁自胜珍璜琥。
伴以晋砖砻作研，位置棐几辉窗户。
同向萧斋叙古欢，摩挲气作长虹吐。
《秦镜歌》【清·周尔墉】金人十二销戈戟，合欢铸出团栾璧。团栾如月色如霜，阿房曾照银河夕。银河不夜群内宴，蓬莱咫尺通明殿。秦山勒石虽万世，镐池别有神仙眷。可怜徐市楼船去不还，不如镜背双飞燕。飞燕年年海上来，神仙海上应相见。骊山山下锢三泉，虎视六合人长眠。虽携百鍊照胆去，难从身后照生前。银蚕金雀皆幽穴，含光同作河梁别。土花碧点鹦鹉斑，锈晕红生杜鹃血。何时地市到人间，牧儿一炬功何烈。滴水蟾蜍碧唾壶，茂陵甲帐乃同辙。秦地山河已劫灰，云烟过眼徒徘徊。黄金凫雁皆磨泐，一片寒冰冻不开。祖龙不能自镜镜万世，乃令此镜今日犹尘埃。呜呼帝王之镜在三古，碎铜零瓦终灰土。后人得此转快心，发奁自胜珍璜琥。伴以晋砖砻作研，位置棐几辉窗户。同向萧斋叙古欢，摩挲气作长虹吐。
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