江上新亭接梵台,风流重忆右军才。
相携爱马高僧过,自许笼鹅道士来。
池水如披霜练出,烟霞犹傍彩毫开。
使君暇日多延眺,可但南楼兴已哉。
江上新亭接梵台,风流重忆右军才。
相携爱马高僧过,自许笼鹅道士来。
池水如披霜练出,烟霞犹傍彩毫开。
使君暇日多延眺,可但南楼兴已哉。
此诗描绘了一幅生动的江南山水画卷,诗人李攀龙以细腻的笔触,展现了秦丈为武昌公所建开利寺中鹅亭的风雅景象。
首句“江上新亭接梵台”,点明了鹅亭所在之地,位于江边,与佛寺相连,营造出一种宁静祥和的氛围。接着,“风流重忆右军才”一句,借古喻今,将鹅亭比作东晋大书法家王羲之(右军)的风流才情,暗示鹅亭不仅是一个观赏之所,更蕴含着深厚的文化底蕴。
“相携爱马高僧过,自许笼鹅道士来”两句,通过描绘人们骑马来访、道士携鹅而至的情景,展现了鹅亭作为社交与文化交流场所的热闹与雅致。马与僧、鹅与道,不同身份的人们汇聚于此,共同享受这份闲适与和谐。
“池水如披霜练出,烟霞犹傍彩毫开”两句,运用比喻和拟人手法,将池水比作披着霜雪的白练,烟霞则仿佛在彩毫(画笔)的映衬下绽放,形象地描绘了鹅亭周围环境的清幽与美丽,同时也暗含了艺术创作的灵感与美感。
最后,“使君暇日多延眺,可但南楼兴已哉”表达了诗人对武昌公(使君)利用闲暇时光欣赏美景的赞赏,同时也流露出对鹅亭及其周边景色的喜爱之情。整首诗通过对鹅亭及其环境的描绘,展现了明代文人雅士追求自然美、艺术美与精神美的生活情趣。
对西山摇落,又匹马,过并州。
恨秋雁年年,长空澹澹,事往情留。
白头。
几回南北,竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒,梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河,风声习气,未减风流。
风流。
故家人物,慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞,且须乘月登楼。
夕殿别君王,宫深月似霜。
人幽在长信,萤出向昭阳。
露浥红兰湿,秋凋碧树伤。
惟当合欢扇,从此箧中藏。
杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。
更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。
细数从前,不堪余恨,岁月都将麹蘖埋。
君诗好,似提壶却劝,沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令,终全至乐,独醒屈子,未免沈灾。
欲听公言,惭非勇者,司马家儿解覆杯。
还堪笑,借今宵一醉,为故人来。
王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀,我能拔尔抑塞磊落之奇才。
豫章翻风白日动,鲸鱼跋浪沧溟开。
且脱佩剑休裴回,西得诸侯棹锦水。
欲向何门趿珠履,仲宣楼头春色深。
青眼高歌望吾子,眼中之人吾老矣。
十日画一水,五日画一石。
能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。
壮哉昆仑方壶图,挂君高堂之素壁。
巴陵洞庭日本东,赤岸水与银河通,中有云气随飞龙。
舟人渔子入浦溆,山木尽亚洪涛风。
尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。
焉得并州快剪刀,翦取吴松半江水。