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《偈颂一百四十二首·其六十四》全文
宋 / 释广闻   形式: 偈颂  押[灰]韵

含珠林上碧崔嵬,曾入仁皇梦里来。

今日恩从九天下,无边刹海走风雷。

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鉴赏

这首诗以“含珠林”开篇,描绘了一片碧绿高耸的林木景象,仿佛蕴含着珍贵的珍珠,引人遐想。接着,“曾入仁皇梦里来”一句,巧妙地将自然景观与历史人物相联系,暗示了这美景曾经在某位仁君的梦境中出现过,增添了诗作的历史文化底蕴。

“今日恩从九天下”,转而表达出一种宏大的情感和深远的意义。这里的“九天”通常象征着极高的境界或至高无上的权力,诗人以此强调了某种恩泽或关怀的广泛性和深远性,可能是指某种普遍的福祉、恩惠,或者是对某种理想、信仰的追求和实现。

最后,“无边刹海走风雷”一句,运用了壮阔的自然景象来比喻,形象地展现了这种恩泽或理想的传播之广、影响之深,如同风雷般震撼人心,波及无垠。这里“刹海”可能指的是佛教中的概念,象征着广大无边的世界或宇宙,进一步深化了诗作的哲学意味和宗教色彩。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和象征手法,表达了对美好事物的赞美、对历史与现实的思考,以及对宏大理想或信仰的追求与实现的渴望,具有深刻的意境和哲理内涵。

作者介绍

释广闻
朝代:宋

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
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