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《与所盘诸君会石幡还和杜老曲江韵·其一》全文
宋 / 丘葵   形式: 七言律诗  押[微]韵

絮云初擘未成衣,笑踏青莎桥上归。

诗酒堪过春日永,莺花却恨海山稀。

竹间弄笛留人住,麦外游丝绊鸟飞。

满院东风不收拾,山僧何事苦相违。

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翻译
轻柔的云絮刚展开还未成衣,她笑着踏过青莎桥回家。
诗与酒足以度过漫长的春日,但美景中只遗憾海山稀疏。
在竹林中吹笛挽留游人,麦田外的游丝牵绊着鸟儿飞翔。
满院春风无人收拾,山中的僧人为何苦苦违背这美景?
注释
絮:轻柔的云絮。
擘:分开。
未成衣:还未编织成衣服。
笑踏:笑着走。
青莎桥:青草覆盖的小桥。
堪:足够。
春日永:漫长的春天。
莺花:黄莺和花朵。
海山稀:海上的山峰稀少。
竹间:竹林中。
弄笛:吹笛子。
游丝:飘荡的蛛丝或柳絮。
绊:牵绊。
东风:春风。
收拾:整理,收拾。
山僧:山中的僧人。
苦相违:苦苦违背。
鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的田园风光图景,诗人通过对自然美景的细腻描写,表达了自己闲适自得的情怀。

"絮云初擘未成衣,笑踏青莎桥上归。" 这两句诗开篇便营造出一种悠闲恬静的氛围。诗人在轻柔的云状纺织物中尚未完成制作衣服,似乎时间对他而言已经不那么重要了。在田野间漫步,笑着踏过青色的莎草,桥上归去,显得心境平和。

"诗酒堪过春日永,莺花却恨海山稀。" 这两句则是诗人对美好时光的享受,以及对远方亲友难以见面的无奈感慨。诗酒,象征着文学创作与生活享乐,是诗人度过悠长春日的方式。但莺花,即使在海山之间,也显得稀少,这里可能暗喻着远方亲人的不易相聚。

"竹间弄笛留人住,麦外游丝绊鸟飞。" 这两句则描写了诗人在自然中的悠然生活。他在竹林中吹奏笛子,那优美的旋律足以让行人驻足而留。在麦田之外,小虫在空中飞舞,似乎也被这宁静的氛围所吸引。

"满院东风不收拾,山僧何事苦相违。" 最后两句则是对自然界无为而治的一种赞美,以及对生活中的某种矛盾与困扰的感慨。院中东风轻拂,不需要任何人为的整理,而那位居住在山中的僧人,似乎也在经历着某种苦恼的相违,这里可能暗示了对生活某些不可抗力之事的无奈接受。

总体而言,这首诗是诗人对自然美景的一种享受和赞美,同时也是他内心世界的一次流露。

作者介绍

丘葵
朝代:宋

泉州同安人,字吉甫。早年有志朱子之学,亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学,不求人知。宋亡,居海屿中,因自号钓矶翁。元世祖闻其名,遣御史奉币征聘,不出,赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。
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