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《弄琴有怀石斋翁·其二》全文
明 / 屈大均   形式: 五言绝句  押[支]韵

玉琴长寂寂,神与至人期。

心外无山水,高深只自知。

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鉴赏

这首诗《弄琴有怀石斋翁(其二)》由明代末年至清代初期的诗人屈大均所作。诗中以“玉琴”为引子,表达了诗人对高洁、超凡脱俗境界的向往和追求。

首句“玉琴长寂寂”,描绘了一把古琴长久地静默无声,暗示了琴声虽美,却无人倾听的孤独感。接着,“神与至人期”一句,诗人将自己心中的琴声与神灵、至人相联系,表达了对精神境界的向往,希望自己的琴声能与神灵沟通,与至人共鸣。

“心外无山水”,进一步深化了主题,意味着在诗人的心中,山水之美并非外在世界的客观存在,而是内心世界的一种映射,是心灵深处对自然美的深刻感悟和理解。这句诗强调了内心的纯净与和谐,只有在心中构建出这样的世界,才能真正感受到山水之美的精髓。

最后一句“高深只自知”,点明了诗人的自我认知和追求。这里的“高深”不仅指琴艺的高超,更是指心灵的深度和境界的高度。诗人认为,这种高深的境界只能由自己内心体验和领悟,他人难以完全理解或达到。这句诗体现了诗人对于个人精神追求的坚定信念,以及对自我认知的深刻洞察。

综上所述,这首诗通过“玉琴”的意象,表达了诗人对精神境界的向往和追求,强调了内心的纯净与和谐,以及对自我认知的深刻洞察。诗中的意境深远,情感真挚,展现了诗人独特的艺术风格和哲学思考。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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