差见黄花无数新，正思戎马泪盈巾。
且看欲尽花经眼，花底山蜂远趁人。
《花前集杜》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人面对秋日黄花时的复杂心情，既有对自然美景的欣赏，也有对战乱离散的感慨。
首句“差见黄花无数新”，诗人以“差见”二字，既表达了对眼前黄花之美的感知，又暗示了这种美与现实的不完全对应，可能还蕴含了一丝无奈或遗憾。接着，“正思戎马泪盈巾”一句，直接点明了诗人内心的情感状态——思绪被战争的残酷所占据，泪水不禁夺眶而出，形象地展现了诗人对战乱的深切忧虑和悲痛。
“且看欲尽花经眼，花底山蜂远趁人”两句，诗人将视线转向眼前的花朵，虽然花期将尽，但依然吸引着远处的山蜂前来采蜜，这一景象既是对自然生命力顽强的赞美，也暗含了对生命短暂而美好的感慨。同时，山蜂“远趁人”的行为，或许也象征着人们在追求美好事物时的执着与努力，即使在艰难的环境中也不放弃希望。
整体而言，这首诗通过细腻的观察和丰富的联想，展现了诗人对自然与人生的深刻思考，以及在动荡时代中对和平与美好的渴望。
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不曾亲近正知见，色见声闻弄识神。
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背善恶临无解处，烧香合掌告观音。
大慈大悲来救苦，须臾命断叹悲深。
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方知今死难思悔，黑业无边我自成。
寄语世间今未死，光阴莫负早回心。
何况出家亲悟者，喃喃直指古同今。
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助柴活计元如是，不负当时这老僧。
《偈颂三十首·其十四》【宋·释印肃】打折达磨西来脚，莫令有误本来人。当处得心非向背，九年面壁寂光明。庭中立雪憨痴汉，海里口乾渴爱津。如今大有心颠倒，梦寐胡诤学道人。且向自心中体究，于斯如实更證明。须观古德皆如是，万莫瞒心自发轻。诳谤定招无间业，未全本觉且依经。修行未了身依口，莫学提纲没量人。对病用医须有意，指权归实救迷情。迷悟不同谁解意，三乘犹尚未全明。不契一乘为外道，经生持戒不知。徒劳南北与东西，满口文章不合义。不曾亲近正知见，色见声闻弄识神。髑髅几度皮消殒，林下追寻没一人。妄把玄诠为事会，五千救网变成尘。看经须用钱财雇，佛事全凭铙钹音。馂馅饼皮纱布绢，猪羊犬马折经金。僧俗一同轮苦趣，辜负牟尼古佛心。致使类多贤行少，仁慈鲜矣足孤贫。荣华富贵千无一，菩萨神仙不降生。如麻似粟人头面，杀盗贪嗔胜畜心。不管刹那沉劫海，且徒眼下乐精神。背善恶临无解处，烧香合掌告观音。大慈大悲来救苦，须臾命断叹悲深。一生不布纤毫善，悔惧双交没主人。方知今死难思悔，黑业无边我自成。寄语世间今未死，光阴莫负早回心。何况出家亲悟者，喃喃直指古同今。所以办心供作务，将勤补拙助元灵。相逢来往无心见，大事未成戒行深。只欲心空如及第，回头救接未归人。始合老师弘大愿，先难后易叹吟吟。十字街头不见客，孤峰顶上目群生。助柴活计元如是，不负当时这老僧。
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