朱明洞天明月寺，僧有远公作佛事。
范金铸塔通幽明，供养如来真舍利。
十方诸佛现全身，八部天龙分侍卫。
九环宝顶无量光，四句伽陀最深义。
紫檀刻作须弥座，金相玉质殊坚致。
有时黑月放光明，有时白日生云气。
凡夫肉眼浑等閒，开士灵心契神异。
秋风擎出杂华林，寄向宝光无佛地。
远公杖策入罗浮，空留宝塔陵高秋。
塔高一尺魔一丈，虚堂雀鼠鸣啾啾。
钟前鼓后走胠箧，神光匿影随东流。
明灯礼佛失舍利，人天怅惘僧悲愁。
韦驮大士擎宝柱，兀立不肯回双眸。
老僧领众日祈祷，鸡鸣人定声不休。
尊天乃起运神力，澄汰恶浊成清浏。
幺么褫魄自皈命，入门稽颡轮愆尤。
宰官现身发悲悯，赖有慈父姚齐州。
饥寒切身失廉耻，罪虽可惩情可周。
殷勤提奖出首实，塔光返照莲池头。
片言折狱出郊去，手持綵棒鞭春牛。
春牛白，春牛黑，昨朝角触今犁轭。
春牛肥，春牛瘠，昔日咆哮今稼穑。
放下綵鞭一事无，弹琴隐几看春色。
《舍利浮图纪异呈邑明府姚齐州》【明·成鹫】朱明洞天明月寺，僧有远公作佛事。范金铸塔通幽明，供养如来真舍利。十方诸佛现全身，八部天龙分侍卫。九环宝顶无量光，四句伽陀最深义。紫檀刻作须弥座，金相玉质殊坚致。有时黑月放光明，有时白日生云气。凡夫肉眼浑等閒，开士灵心契神异。秋风擎出杂华林，寄向宝光无佛地。远公杖策入罗浮，空留宝塔陵高秋。塔高一尺魔一丈，虚堂雀鼠鸣啾啾。钟前鼓后走胠箧，神光匿影随东流。明灯礼佛失舍利，人天怅惘僧悲愁。韦驮大士擎宝柱，兀立不肯回双眸。老僧领众日祈祷，鸡鸣人定声不休。尊天乃起运神力，澄汰恶浊成清浏。幺么褫魄自皈命，入门稽颡轮愆尤。宰官现身发悲悯，赖有慈父姚齐州。饥寒切身失廉耻，罪虽可惩情可周。殷勤提奖出首实，塔光返照莲池头。片言折狱出郊去，手持綵棒鞭春牛。春牛白，春牛黑，昨朝角触今犁轭。春牛肥，春牛瘠，昔日咆哮今稼穑。放下綵鞭一事无，弹琴隐几看春色。
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这首诗描绘了朱明洞天明月寺中的一座宝塔，名为舍利浮图，与佛教故事紧密相连。诗人通过丰富的想象和生动的描述，展现了这座宝塔的神秘与神圣，以及它对信徒们精神生活的影响。
诗中提到“范金铸塔”，意味着用金属铸造宝塔，象征着对佛法的坚定信仰和对佛陀的至高敬仰。宝塔内部供奉着“如来真舍利”，即佛陀的遗物，是信徒们膜拜的对象。宝塔周围有“十方诸佛”显现，显示其神圣性，同时“八部天龙”作为守护者，进一步增强了宝塔的庄严感。
诗人还描绘了宝塔在不同时间展现出的不同景象，如“黑月放光明”、“白日生云气”，这些自然现象与宝塔的光辉相互映衬，增添了神秘色彩。宝塔的存在不仅对凡夫俗子而言是难以理解的，对开悟的僧侣来说，却能感受到其中蕴含的神异力量。
诗中还提到了“韦驮大士”和“尊天”，他们分别代表护法神和天地之神，都在宝塔周围守护着，增加了宝塔的神圣性和保护力量。宝塔的存在不仅为信徒提供了精神寄托，也成为了社区中人们共同祈祷和祭祀的场所。
最后，诗中描述了宝塔对社会的影响，包括对民众道德观念的提升、对官员慈悲心的激发，以及对自然界的和谐共处。宝塔不仅是宗教信仰的象征，也是社会秩序和道德规范的体现。
整体来看，这首诗通过细腻的笔触和丰富的意象，展现了宝塔作为佛教圣地的独特魅力，以及它在信徒心中所承载的精神价值和社会意义。
晨兴照青镜，形影两寂寞。
少年辞我去，白发随梳落。
万化成于渐，渐衰看不觉。
但恐镜中颜，今朝老于昨。
人年少满百，不得长欢乐。
谁会天地心，千龄与龟鹤。
吾闻善医者，今古称扁鹊。
万病皆可治，唯无治老药。
我有一握发，梳理何稠直。
昔似玄云光，今如素丝色。
匣中有旧镜，欲照先叹息。
自从头白来，不欲明磨拭。
鸦头与鹤颈，至老常如墨。
独有人鬓毛，不得终身黑。
前年种桃核，今岁成花树。
去岁新婴儿，今年已学步。
但惊物长成，不觉身衰暮。
去矣欲何如，少年留不住。
因书今日意，遍寄诸亲故。
壮岁不欢娱，长年当悔悟。
《叹老三首》【唐·白居易】晨兴照青镜，形影两寂寞。少年辞我去，白发随梳落。万化成于渐，渐衰看不觉。但恐镜中颜，今朝老于昨。人年少满百，不得长欢乐。谁会天地心，千龄与龟鹤。吾闻善医者，今古称扁鹊。万病皆可治，唯无治老药。我有一握发，梳理何稠直。昔似玄云光，今如素丝色。匣中有旧镜，欲照先叹息。自从头白来，不欲明磨拭。鸦头与鹤颈，至老常如墨。独有人鬓毛，不得终身黑。前年种桃核，今岁成花树。去岁新婴儿，今年已学步。但惊物长成，不觉身衰暮。去矣欲何如，少年留不住。因书今日意，遍寄诸亲故。壮岁不欢娱，长年当悔悟。
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曾家机上闻投杼，尹氏园中见掇蜂。
但以恩情生隙罅，何人不解作江充。
闇生魑魅蠹生虫，何异谗生疑阻中。
但使武皇心似烛，江充不敢作江充。
闻君新楼宴，下对北园花。
主人既贤豪，宾客皆才华。
初筵日未高，中饮景已斜。
天地为幕席，富贵如泥沙。
嵇刘陶阮徒，不足置齿牙。
卧瓮鄙毕卓，落帽嗤孟嘉。
芳草供枕藉，乱莺助喧哗。
醉乡得道路，狂海无津涯。
一岁春又尽，百年期不赊。
同醉君莫辞，独醒古所嗟。
销愁若沃雪，破闷如割瓜。
称觞起为寿，此乐无以加。
歌声凝贯珠，舞袖飘乱麻。
相公谓四座，今日非自夸。
有奴善吹笙，有婢弹琵琶。
十指纤若笋，双鬟黳如鸦。
履舄起交杂，杯盘散纷拏。
归去勿拥遏，倒载逃难遮。
明日宴东武，后日游若耶。
岂独相公乐，讴歌千万家。
《和微之诗二十三首·和新楼北园偶集，从孙公》【唐·白居易】闻君新楼宴，下对北园花。主人既贤豪，宾客皆才华。初筵日未高，中饮景已斜。天地为幕席，富贵如泥沙。嵇刘陶阮徒，不足置齿牙。卧瓮鄙毕卓，落帽嗤孟嘉。芳草供枕藉，乱莺助喧哗。醉乡得道路，狂海无津涯。一岁春又尽，百年期不赊。同醉君莫辞，独醒古所嗟。销愁若沃雪，破闷如割瓜。称觞起为寿，此乐无以加。歌声凝贯珠，舞袖飘乱麻。相公谓四座，今日非自夸。有奴善吹笙，有婢弹琵琶。十指纤若笋，双鬟黳如鸦。履舄起交杂，杯盘散纷拏。归去勿拥遏，倒载逃难遮。明日宴东武，后日游若耶。岂独相公乐，讴歌千万家。
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常忧到老都无子，何况新生又是儿。
阴德自然宜有庆，皇天可得道无知。
[于公阴德.其后蕃昌。
皇天无知，伯道无儿。
]一园水竹今为主，百卷文章更付谁。
[微之履信新居多水竹也。
微之文集凡一百卷。
]莫虑鹓雏无浴处，即应重入凤凰池。
五十八翁方有后，静思堪喜亦堪嗟。
一珠甚小还惭蚌，八子虽多不羡鸦。
秋月晚生丹桂实，春风新长紫兰芽。
持杯祝愿无他语，慎勿顽愚似汝爷。
头白醉昏昏，狂歌秋复春。
一生耽酒客，五度弃官人。
[苏州、刑部侍郎、河南尹、同州刺史、太子少傅皆以病免也。
]异世陶元亮，前生刘伯伦。
卧将琴作枕，行以锸随身。
岁要衣三对，年支谷一囷。
园葵烹佐饭，林叶扫添薪。
没齿甘蔬食，摇头谢缙绅。
自能抛爵禄，终不恼交亲。
但得杯中渌，从生甑上尘。
烦君问生计，忧醒不忧贫。
蟠木蟠木，有似我身；不中乎器，无用于人。
下拥肿而上辚菌，桷不桷兮轮不轮。
天子建明堂兮既非梁栋，诸侯斫大辂兮材又不中。
唯我病夫，或有所用。
用尔为几，承吾臂支吾颐而已矣。
不伤尔性，不枉尔理。
尔怏怏为几之外，无所用尔。
尔既不材，吾亦不材，胡为乎人间裴回？
蟠木蟠木，吾与汝归草堂去来。