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《升堂颂古五十二首·其四十五》全文
宋 / 释怀深   形式: 四言诗

达磨西来,单传心印。不立文字,直指人心。

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鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释怀深所作的《升堂颂古五十二首》中的第四十五首,以“达磨西来”为引子,展现了禅宗的精髓。

“达磨西来,单传心印。” 开篇即点明了禅宗的起源与传承方式。达磨,即菩提达摩,东土禅宗初祖,他从印度来到中国,带来了佛教禅宗的教义,强调直接领悟心性,而非依赖文字和经典。这里的“单传心印”,意指达磨传授佛法时,直接将心性的智慧传递给弟子,不拘泥于文字典籍,体现了禅宗重视内心体验和直觉智慧的特点。

“不立文字,直指人心。” 继续阐述了禅宗的核心理念——“不立文字”。禅宗认为,文字和语言往往受限于概念和逻辑,难以完全表达宇宙真理和个人内心深处的体验。因此,禅宗倡导通过直接面对自己的内心,超越语言和文字的束缚,去体悟生命的本质和宇宙的真相。这句诗强调了禅宗实践的直接性和内在性,鼓励人们通过冥想、静坐等方法,直接接触和理解自性。

整首诗简洁而深刻,不仅反映了禅宗的哲学思想,也体现了诗人对禅宗精神的深刻理解和感悟。通过“达磨西来”的故事引入,以及“单传心印”、“不立文字”、“直指人心”的表述,诗中传达出了一种超越世俗、追求内心自由和平静的生活态度。

作者介绍

释怀深
朝代:宋   号:慈受   籍贯:寿春六安(今属安徽)

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。
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