至忠惜甘死，越塞一坟孤。
句践非王者，陶朱亦丈夫。
碑经山烧断，树带海潮枯。
泉下伍员辈，相逢相吊无。
《文种墓》全文
- 拼音版原文全文
文 种 墓 宋 /石 延 年 至 忠 惜 甘 死 ，越 塞 一 坟 孤 。句 践 非 王 者 ，陶 朱 亦 丈 夫 。碑 经 山 烧 断 ，树 带 海 潮 枯 。泉 下 伍 员 辈 ，相 逢 相 吊 无 。
- 翻译
- 他忠诚至极宁愿牺牲，只留下一座孤坟在边塞。
勾践虽非真正的君王，但范蠡也是有胆识的男子。
石碑历经山火焚烧已断，树木受海潮侵袭而枯萎。
地下的伍子胥等人，相互遇见只能凭吊哀悼。
- 注释
- 至忠：极度忠诚。
惜：惋惜。
甘死：心甘情愿死去。
越塞：边塞。
孤：孤独。
句践：越王勾践。
非：不是。
王者：君王。
陶朱：即范蠡，因其致富被称为陶朱公。
亦：也。
丈夫：指有胆识、有作为的男子。
碑：石碑。
经：经历。
山烧：山火。
断：断裂。
树带：树木带着。
海潮：海潮。
枯：枯萎。
泉下：地下。
伍员：伍子胥，春秋时期楚国人，后被吴王夫差赐剑自尽。
辈：同类人。
相逢：相遇。
相吊：互相哀悼。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人石延年所作，名为《文种墓》。诗中表达了对历史人物文种的追思和赞扬。
"至忠惜甘死，越塞一坟孤。" 这两句写出了文种的忠诚与英勇，他宁愿献出生命也不背叛自己的信念，最后在边塞之地留下孤独的一座坟墓。这不仅是对文种个人品质的肯定，也反映了诗人对于古代英雄忠烈气节的向往和赞美。
"句践非王者，陶朱亦丈夫。" 这两句中，"句践"指的是历史上的勇士，其精神并不亚于帝王之辈；而"陶朱"则是富商陶朱的代称，这里提到他也是为了强调，即便是在平民百姓中，亦有不少可歌可泣的英杰人物。诗人通过这样的对比和夸张，进一步凸显了文种的伟大。
"碑经山烧断，树带海潮枯。" 这两句描绘了一种荒凉的自然景象，古碑被火焚毁，山林也因此而消亡；树木则因海潮侵袭而变得干枯。这既是对文种墓所处环境的刻画，也隐喻了时间的流逝和历史的沧桑。
"泉下伍员辈，相逢相吊无。" 这两句中提到的"伍员辈"指的是古代忠臣伍子胥，其墓旁有清泉流过。诗人借此表达了对文种与其他忠烈之士在泉水边相遇、相会的想象，这里没有直接的情感交融，而是通过自然景物传递了一种超越时空的精神交流。
总体来看，石延年这首诗以其深沉的历史情怀和独到的艺术表达，展现了对文种忠烈之士的崇敬之情，同时也抒发了自己对于英雄气节、忠贞不渝主题的个人感悟。
- 作者介绍
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石延年
石延年（994年～1041年），北宋官员、文学家、书法家。字曼卿，一字安仁，南京宋城（今河南省商丘市睢阳区）人。石延年早年屡试不中，宋真宗年间以右班殿直，改太常寺太祝，累迁大理寺丞，官至秘阁校理、太子中允。北宋文学家石介以石延年之诗，欧阳修之文，杜默之歌称为“三豪”。宋仁宗康定二年（1041年）二月四日，石延年卒于京师开封，年四十八岁。石曼卿尤工诗，善书法，著有《石曼卿诗集》传世。朝代：宋 字：曼卿 籍贯：原籍幽州（今北京市一带） 生辰：994～1041
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