金简泥初发，龙门凿始通。
配天不失旧，为鱼微此功。
林堂上偃蹇，山殿下穹隆。
侵云似天阙，照水类河宫。
神来导赤豹，仙女拥飞鸿。
松龛撤暮俎，枣径落寒丛。
仙舟还入镜，玉轴更乘空。
去国嗟行迈，离居泣转蓬。
月起吾山北，星临天汉中。
申胥犹有志，荀息本怀忠。
待见搀枪灭，归来松柏桐。
《乱后经夏禹庙诗》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了夏禹庙在战乱之后的景象，充满了对历史遗迹的感慨与追忆。开篇“金简泥初发，龙门凿始通”，以金简和龙门的开凿象征着夏禹庙的古老与庄严，引出对庙宇历史的追溯。接着“配天不失旧，为鱼微此功”表达了对夏禹庙作为圣地的尊敬，以及它在人们心中的地位。
“林堂上偃蹇，山殿下穹隆”描绘了庙宇周围环境的壮丽，树木茂盛，山势高耸，营造出一种庄严肃穆的氛围。“侵云似天阙，照水类河宫”则通过比喻，将庙宇比作天空之门和水中的宫殿，进一步强调其神圣与宏伟。
“神来导赤豹，仙女拥飞鸿”描绘了庙宇中可能存在的神秘与超凡，神灵的降临与仙女的陪伴，增添了神话色彩。“松龛撤暮俎，枣径落寒丛”则转向对庙宇内部的描写，松木雕刻的神龛在傍晚时分显得格外肃穆，枣树下的落叶则增添了一丝凄凉与宁静。
“仙舟还入镜，玉轴更乘空”可能是对庙宇内某种仪式或传说的描述，仙舟在镜面般的水面缓缓驶过，玉轴在空中飘荡，充满了奇幻与神秘。“去国嗟行迈，离居泣转蓬”表达了诗人对国家动荡、流离失所的感慨，以及对故乡的思念之情。
“月起吾山北，星临天汉中”描绘了夜晚的景色，月亮从山北升起，星辰映照在银河之中，既美丽又孤独。“申胥犹有志，荀息本怀忠”引用历史人物的故事，表达了对忠诚与坚持理想的赞颂。“待见搀枪灭，归来松柏桐”则是对未来和平与回归的期待，希望战火平息，回到宁静的生活之中。
整体而言，这首诗通过对夏禹庙及其周边环境的描绘，以及对历史、自然、神话、个人情感的融合，展现了深厚的文化底蕴和对美好未来的向往。
- 作者介绍
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庾肩吾
庾肩吾（487年—551年），字子慎。原籍南阳新野（今属河南）人。中国南朝梁代文学家、书法理论家。《隋书·经籍志》载有《梁度支尚书庾肩吾集》10卷，但李贺已经感叹不得见其遗文（李贺《还自会稽歌序》）。明代张溥辑有《庾度支集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。朝代：南北朝 字：子慎 籍贯：南阳新野(今属河南省) 生辰：487-551
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