三千三百皆天秩,第一无如事死难。
丧祭两端无愧悔,民风行作舜时看。
三千三百皆天秩,第一无如事死难。
丧祭两端无愧悔,民风行作舜时看。
这首诗是宋代末期诗人陈普所作的《论语.慎终追远》中的片段。诗中表达了对生死和丧祭仪式的深刻见解。"三千三百皆天秩",意指世间万物都有其自然秩序,而"第一无如事死难"强调了对待死亡的严肃态度,认为处理丧事是最为艰难且重要的责任。"丧祭两端无愧悔"表明诗人认为在丧葬和祭祀过程中,如果能尽心尽力,没有遗憾和后悔,那么就能反映出社会风气的淳朴,如同舜帝时代的和谐风尚。整体上,这首诗体现了儒家对于人生礼仪的重视和对道德修养的追求。
寿安山头一老松,从下仰视青童童。
羽衣仙人拥盖立,柄短却作伛偻容。
我思蹑屩苦无伴,范老兴到许我从。
婆娑初自枝亚入,中乃可置一亩宫。
四傍四枝分四面,侧理横出交蓬松。
东西南北不相顾,意到各自成虬龙。
中间大枝裘挈领,高势一揽收群雄。
其帝峭壁截牙角,直下千尺方藏锋。
苍髯翠尾掉空际,蜿蜒饮涧天投虹。
千山万山似摇动,鳞甲未敛云濛濛。
须臾夕阳转西麓,胁下畟畟生微风。
一声老鹤忽飞出,竽籁散入邻庵钟。
老僧指似时代古,手植传自金章宗。
是时朔南罢兵革,贡使一一舟车通。
明昌泰和号极治,击球诈马习俗同。
近郊亭馆恣游宴,逐兽不入深榛丛。
遗山野史有深意,国亡事去忍更攻。
孤臣饮泣记旧恨,肯畏后世议不公。
洗妆楼空春月白,射柳圃废秋花红。
一朝故物独留此,郁郁幸自蟠苍穹。
迩来四百四十载,坐阅桑海如飘蓬。
轮囷差堪伍社栎,潇洒犹足骄秦封。
君不见报国门前数株树,托根悔落尘埃中。
《金章宗手植松在寿安山西岭上》【清·查慎行】寿安山头一老松,从下仰视青童童。羽衣仙人拥盖立,柄短却作伛偻容。我思蹑屩苦无伴,范老兴到许我从。婆娑初自枝亚入,中乃可置一亩宫。四傍四枝分四面,侧理横出交蓬松。东西南北不相顾,意到各自成虬龙。中间大枝裘挈领,高势一揽收群雄。其帝峭壁截牙角,直下千尺方藏锋。苍髯翠尾掉空际,蜿蜒饮涧天投虹。千山万山似摇动,鳞甲未敛云濛濛。须臾夕阳转西麓,胁下畟畟生微风。一声老鹤忽飞出,竽籁散入邻庵钟。老僧指似时代古,手植传自金章宗。是时朔南罢兵革,贡使一一舟车通。明昌泰和号极治,击球诈马习俗同。近郊亭馆恣游宴,逐兽不入深榛丛。遗山野史有深意,国亡事去忍更攻。孤臣饮泣记旧恨,肯畏后世议不公。洗妆楼空春月白,射柳圃废秋花红。一朝故物独留此,郁郁幸自蟠苍穹。迩来四百四十载,坐阅桑海如飘蓬。轮囷差堪伍社栎,潇洒犹足骄秦封。君不见报国门前数株树,托根悔落尘埃中。
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