扁舟来往绣溪津,一字荒唐已避秦。
翻觉桃源人更拙,举家何用绝交亲。
扁舟来往绣溪津,一字荒唐已避秦。
翻觉桃源人更拙,举家何用绝交亲。
这首诗《得姓初祖》由明代诗人何绛所作,通过巧妙的构思和深邃的哲理,展现了对历史与现实、理想与现实之间微妙关系的思考。
首句“扁舟来往绣溪津”,描绘了一幅宁静而悠远的画面,扁舟在绣溪上轻轻摇曳,来来往往,象征着人生的漂泊与探索。绣溪津,既指自然之景,也暗喻着心灵的归宿与探寻之路。
次句“一字荒唐已避秦”,借用典故,暗指逃避现实的乌托邦思想。这里“一字荒唐”可能是指对某种理想或乌托邦的追求,而“已避秦”则借用了陶渊明《桃花源记》中的典故,暗示了对现实社会的不满与逃避。这一句通过对比,表达了对理想与现实之间矛盾的深刻理解。
后两句“翻觉桃源人更拙,举家何用绝交亲”,进一步深化了主题。诗人似乎在说,那些追求理想之地的人们,实际上可能更为笨拙,因为他们试图完全脱离现实世界,与亲人断绝联系。这不仅是对逃避现实行为的一种反思,也是对人与社会、人与人之间关系的深入探讨。诗人通过这种看似矛盾的表达,传达出对和谐共生、不离不弃生活态度的赞赏。
整体而言,这首诗以简洁的语言,蕴含丰富的哲理,通过对历史典故的巧妙运用,展现了诗人对人生、社会、理想的独特见解,引人深思。
曲榭埋云,乱峰挂雨,羁绪无限。
往事阑干,病余歌拍,凝想慵未见。
美人枯泪,斜阳立尽,秋泛绕城都断。
蓦相寻、桐阴鸳甃,冷霜一宵飞遍。
凤床尘黯,鸾笺香噀,指印迷望窗眼。
社暖泥衔,尚书冢上,魂逐双玉燕。
白家诗涩,苏家梦悄,恁识画楼恩怨。
只梁畔、双巢倦羽,昵人自叹。
把西施网得付君边,呼船到杭州。
乍六桥烟柳,年年作病,处处惊秋。
天外群山飞雨,横入望湖楼。
楼上有人醉,忆着侬不。
买了沪楼风月,笑黄金限我,不祓清愁。
看骑龙独往,明日海东头。
浼中江、一条罗带,系兰桡、不许向分流。
重来记、玉骢人唤,十里帘钩。
晚榭凉归,暮天云净,素娥泪多。
更莲房红坠,冷凝藻镜,桐荫绿润,翠踏蛮靴。
最是五更风共剧,便不耐衫寒薄薄罗。
金茎液,教太真饮罢,晕脸微酡。
铜仙汉家何在,料如今、雨蚀苔磨。
止陌头衰柳,残禅共咽,原问蔓草,有美轻过。
待到为霜人不见,也负了蒹葭秋水歌。
魂归夜,想佩环月下,定湿淩波。
万红深坞。怕香魂易散,九洲先铸。
铸千寻、铁网淩空,把花气轻兜,珠光团聚。
连袂人来,似宛转、蛛丝牵度。
认云烟缥缈,远共海风,吹入虚步。铜标别番旧谱。
借云斤月斧,幻起仙宇。
问谁将、绕指柔网,作一柱擎天,近衔羲驭?
绣市低环,瞰如蚁、钿车来去。
更凄迷、斜阳写影,半捎茜雾。