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《首尾吟·其六十》全文
宋 / 邵雍   形式: 七言律诗  押[支]韵

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫不乐时。

明月恰圆还却缺,好花才盛又成衰。

返魂丹向何人用,续命汤于甚处施。

天听虽高只些子,尧夫非是爱吟诗。

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鉴赏

这首诗是宋代诗人邵雍的《首尾吟(其六十)》,以诗人的口吻表达了他的心境。首句“尧夫非是爱吟诗”直接表明,诗人并不是单纯为了爱好诗歌而作诗,而是诗作为他情感和思考的寄托。接下来的诗句通过自然景象“明月恰圆还却缺,好花才盛又成衰”来象征人生的无常和世事的变迁,表达了诗人对世间万物盛衰更替的深刻观察。

“返魂丹向何人用,续命汤于甚处施”这两句进一步揭示了诗人对于生命的感慨,暗示世间并无长生不老之药,即使是能起死回生的丹药也无法找到真正的使用者。最后,“天听虽高只些子”表达了诗人对上天的无奈,即使天听能够包容人间疾苦,但真正能解决人生困惑的还是个人自身的理解和应对。

整首诗以“尧夫非是爱吟诗”结尾,再次强调了诗歌并非单纯的兴趣,而是诗人借以抒发内心情感和哲思的工具。邵雍通过这首诗展现了他深沉的人生哲理和对世态炎凉的洞察。

作者介绍
邵雍

邵雍
朝代:宋   字:尧夫   生辰:1011年—1077年

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。
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