陵园西过瑞云扃,世庙神宗辇步经。
寺有香山称独翠,轩承御笔写来青。
陵园西过瑞云扃,世庙神宗辇步经。
寺有香山称独翠,轩承御笔写来青。
这首诗描绘了西山之行的壮丽景色与庄严氛围。首句“陵园西过瑞云扃”,以“陵园”点出地点,暗示此处可能为皇家陵寝所在,而“瑞云扃”则增添了神秘与神圣的色彩,仿佛是通往灵界之路的门户。次句“世庙神宗辇步经”,进一步强调了此地的崇高地位,庙宇与神宗的车驾相映成趣,彰显了历史的厚重与尊贵。
接着,“寺有香山称独翠”,诗人将视线转向一处名为“香山”的寺庙,以其独特的翠绿吸引着人们的目光。这里的“独翠”不仅描绘了山色之美,也暗含了寺庙在群山中独树一帜的地位,仿佛是自然与人文和谐共存的象征。
最后,“轩承御笔写来青”,通过“御笔”这一细节,将诗人的想象与现实巧妙结合,仿佛皇帝亲自题写的诗句,将绿色的山景永久地留在了纸上。这不仅体现了对自然美景的赞美,也蕴含了对权力与艺术融合的感慨。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和丰富的意象,展现了西山之旅的壮美与庄重,同时也流露出对历史、文化和自然之间深刻联系的思考。
夫君端是一时豪,排难捐躯不惮劳。
忠义自能全里社,姓名那肯辱铨曹。
一生倜傥心常逸,五世团栾寿更高。
瞑目定知无可憾,九原风树漫悲号。
同庚非不多,达者能有几。
七十二年间,六人而已矣。
其四迹已陈,止予二人尔。
今朝闻讣音,其一又不起。
嗟予独何人,偶尔未见鬼。
自度如许衰,宁久红尘里。
念此梦幻身,谁能保终始。
失者虽或非,得亦未为是。
死者固可悲,生亦不足喜。
幸然已挂冠,万事不到耳。
何妨日凭栏,乐此佳山水。
仍更日开尊,赏此新桃李。
时时命歌童,唱个陶真理。
倘或未溘然,亦足娱暮齿。
《予与王瞻叔韩通一林梅卿余知默徐彦才六人皆同庚也一登政路五上禁涂其四久已物故所存者独知默与予耳今日得报知默又已云亡念年齿至此予亦岂久于世者乎怅然有感于怀因成数语以自解》【宋·吴芾】同庚非不多,达者能有几。七十二年间,六人而已矣。其四迹已陈,止予二人尔。今朝闻讣音,其一又不起。嗟予独何人,偶尔未见鬼。自度如许衰,宁久红尘里。念此梦幻身,谁能保终始。失者虽或非,得亦未为是。死者固可悲,生亦不足喜。幸然已挂冠,万事不到耳。何妨日凭栏,乐此佳山水。仍更日开尊,赏此新桃李。时时命歌童,唱个陶真理。倘或未溘然,亦足娱暮齿。
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