乾坤真妙此台开，一一皆因造化裁。
意了梅花难著句，眼空江海笑浮杯。
未分无极源头在，谁画先天样子来。
碧玉楼中閒隐几，千千山绕又川回。
《再和碧玉楼韵》全文
- 鉴赏
这首明代诗人陈献章的《再和碧玉楼韵》描绘了一幅自然与超然心境相融的画面。首句"乾坤真妙此台开"赞美天地之妙，暗示碧玉楼矗立于天地之间，富有神秘而深邃的意味。次句"一一皆因造化裁"强调了万物皆由大自然之手精心塑造。
"意了梅花难著句"表达了诗人对梅花的独特感受，即使意境深远，想要用诗句精确描绘却显得力不从心，流露出对梅花高洁品格的敬仰。"眼空江海笑浮杯"则通过江海的开阔和酒杯的微小，展现出诗人豁达的心胸和超脱世俗的洒脱。
"未分无极源头在"暗示着宇宙的起源和道理深不可测，诗人探寻其中奥秘，却又深知无法穷尽。"谁画先天样子来"进一步追问自然法则的创造者，寓言般地表达对宇宙本源的敬畏和探索。
最后两句"碧玉楼中閒隐几，千千山绕又川回"以碧玉楼为观景之处，山川环绕，画面宁静而深远，体现了诗人内心的闲适与对自然景色的欣赏。
整体来看，这首诗融合了对自然的赞叹、个人心境的抒发以及对宇宙哲理的思考，展现了陈献章深厚的艺术功底和独特的哲学见解。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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