得种初非相府莲，谁令连蒂擢山泉。
东西玉已几相属，大小乔今双欲仙。
坞曰荷嘉真是矣，人言花是岂其然。
山居但忆远公社，却与遗民孰后先。
《次韵瑞莲》全文
- 拼音版原文全文
次 韵 瑞 莲 宋 /方 岳 得 种 初 非 相 府 莲 ，谁 令 连 蒂 擢 山 泉 。东 西 玉 已 几 相 属 ，大 小 乔 今 双 欲 仙 。坞 早 荷 嘉 真 是 矣 ，人 言 花 是 岂 其 然 。山 居 但 忆 远 公 社 ，却 与 遗 民 孰 后 先 。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家方岳的作品，名为《次韵瑞莲》。从艺术风格和用词上看，这是一首借助莲花来表达诗人情感的诗句。下面我将对其进行鉴赏。
"得种初非相府莲，谁令连蒂擢山泉。"
这里的“相府莲”可能是指某种特定的高贵品质的莲花，而“谁令连蒂擢山泉”则表现了诗人对这种莲花生长环境的好奇与赞美之情，通过联想表达了对自然和生命力强大的赞赏。
"东西玉已几相属，大小乔今双欲仙。"
“东西玉”可能是比喻两种不同类型或品质的莲花，它们之间的关系如同珍贵的玉石。而“大小乔今双欲仙”则表达了莲花在成长过程中互相依存，共同向往着更高的境界，如同追求精神层面的超脱。
"坞曰荷嘉真是矣，人言花是岂其然。"
这里诗人通过“荷嘉真是矣”表达了对莲花真实美丽的肯定，同时也引出了一个疑问，即人们所说的“花是岂其然”是否与自己内心的体验相符，这里可能隐含着诗人对于世人评价事物标准的质疑。
"山居但忆远公社，卻與遺民孰後先。"
最后两句表达了诗人在山中居住时，只想念那些远方的公共聚会场所（“远公社”），而与留守的人们相比，谁先谁后似乎已经不重要了。这反映出诗人对社会生活的一种超然态度。
总体来说，这首诗通过描绘莲花生长的情景和过程，以及借助莲花表达了诗人对于自然美、生命力和精神追求的赞赏，同时也流露出了一定的哲理思考。
- 作者介绍
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方岳
方岳(1199～1262),南宋诗人、词人。字巨山，号秋崖。祁门（今属安徽）人。绍定五年(1232)进士，授淮东安抚司□官。淳□中，以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道，被移治邵武军。后知袁州，因得罪权贵丁大全，被弹劾罢官。后复被起用知抚州，又因与贾似道的旧嫌而取消任命。朝代：宋 字：巨山 号：秋崖 籍贯：祁门（今属安徽） 生辰：1199～1262
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